2. C'est pourquoi le peuple a réprimandé Moïse. Ici se manifeste maintenant à la fois leur impiété contre Dieu, puisqu'en le négligeant et le méprisant, ils font la guerre à Moïse, et aussi leur méchanceté et leur méchanceté, parce que, oubliant tant d'avantages, ils insultent gratuitement Moïse. Ils savent que les fontaines et les rivières ne peuvent être créées par l'homme mortel; Pourquoi donc se disputent-ils avec lui, et n'invoquent-ils pas directement Dieu, entre les mains de qui sont les eaux ainsi que tous les autres éléments? Certes, s'il y avait eu une étincelle de foi en eux, ils auraient eu recours à la prière. C'est donc à juste titre que Moïse déclare qu'en réprimandant avec lui, ils tentent Dieu lui-même. Quelle folie y a-t-il à ce qu'ils accusent Moïse de cruauté en les faisant sortir d'Égypte avec lui, afin qu'il les fasse mourir, eux et leurs enfants, et le bétail dans le désert? Mais Moïse les réprouve principalement sur ce terrain, parce que Dieu lui-même est affecté par cette réprimande rebelle. Mais la forme réelle de leur tentation de Dieu est énoncée à la fin, à savoir, parce qu'ils avaient douté «si le Seigneur était parmi eux ou non?» D'où il s'ensuit que la racine de tout le mal était leur incrédulité; parce qu’ils n’attribuaient pas l’honneur dû à la puissance de Dieu ni ne croyaient qu’il était fidèle à ses promesses. Car il les avait pris en charge et leur avait promis qu’il ne les manquerait jamais; pourquoi alors, maintenant, lorsque les circonstances l'exigent, ne s'assurent-ils pas qu'Il les assistera, sauf parce qu'ils détournent méchamment à la fois de sa puissance et de sa vérité?

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