Ici, le Prophète raconte où se trouvaient les chérubins lorsque les hommes sont entrés, ce qui ne regarde que la certitude de la prophétie. Car nous ne sommes pas ici pour chercher des spéculations rusées sur la raison pour laquelle ils étaient de la bonne main. Il s'agit seulement de montrer que la voie était ouverte à l'ange pour s'approcher directement de Dieu, et que les chérubins y étaient disposés à prêter assistance; car il doit y avoir un accord entre l'ange qui a pris le feu qu'il a dispersé dans toute la ville, et les chérubins qui ont porté tous les anges. Ici, le Prophète montre cet accord, parce que les chérubins étaient tournés vers la droite quand il est entré, de sorte que Dieu était proche; alors aussi les chérubins étaient à. main, et ainsi les roues ont porté le long du feu.

Maintenant, nous comprenons l'intention de ce que nous lisons. La cour intérieure était remplie d'un nuage: cela signifie sans doute que Dieu a confirmé par tous les moyens la vision, qu'aucun soupçon ne devrait se glisser dans la mesure où le Prophète a un spectre vide (Exode 40:34; Nombres 9:15.) C'est donc la raison pour laquelle Dieu n'est pas seulement apparu sur son céleste trône, mais a également rempli le temple d'un nuage; bien que, comme je l'ai déjà dit, ce nuage était un symbole de l'aliénation de Dieu, (1 Rois 8:10; Psaume 18:12, ) et nous savons que le sanctuaire était rempli d'une nuée, bien que Dieu ait alors voulu témoigner sa faveur paternelle: mais en ce lieu et ailleurs, comme dans Psaume 18, et en d'autres endroits, un nuage semble signifier le visage détourné de Dieu, comme si le temple était plein de ténèbres. Et cela est mieux confirmé par la suite; car il dit -

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