Il montre l’objet de Dieu de ne pas vouloir renvoyer sans réponse les hypocrites qui ont encore joué avec lui. Il dit: afin que je puisse saisir la maison d'Israël dans leur cœur. On se demande pourtant comment les impies sont saisis, quand Dieu ne leur répond ni selon l'opinion de leur esprit ni selon leurs attentes, mais prononce ce qu'ils n'aiment pas et craignent le plus gravement. Je réponds que les impies reçoivent une réponse lorsqu'ils sont conduits à la folie, et Dieu en extrait ainsi ce qui était autrefois caché dans leur propre cœur. Il dit donc , que leur impiété peut se manifester à tous, je leur répondrai . Tant que Dieu épargne les impies, ils s'efforcent de l'apaiser par une sorte de flatterie; mais quand ils voient qu'ils ne prennent rien par leurs fausses flatteries, alors ils rugissent, non, hurlent furieusement contre Dieu: ainsi ils sont pris dans leur propre cœur : que c'est-à-dire que tout leur ancien dissimulation est mis à nu, de sorte que tous peuvent facilement percevoir qu'il n'y a jamais eu d'étincelle de piété dans leur cœur. Dieu témoigne donc que ses réponses seraient de ce genre, afin qu'il puisse prendre la maison d'Israël dans leur cœur ; c'est-à-dire que sa sévérité peut faire ressortir ce qui était autrefois caché; car la parole de Dieu est une épée à double tranchant et examine tous les sentiments des hommes. (Hébreux 4:12.) Certains sont tellement tués par cette épée qu'ils redeviennent sages; mais d'autres sont piqués de fureur lorsqu'ils voient qu'ils doivent s'engager avec la puissance de Dieu; c'est pourquoi ils sont saisis dans leur propre cœur quand Dieu leur détourne ce qu'ils auraient volontairement gardé toujours caché. Depuis qu'ils se sont éloignés de moi, littéralement, dans leurs idoles . Ce passage est expliqué de deux manières, comme nous l'avons dit. Certains disent, parce qu'ils se sont séparés; mais j'approuve l'autre version, parce qu'ils se sont aliénés, et nous comprendrons le point plus clairement après quand le sujet nous y conduira. Ils se sont aliénés , puis, de Dieu ; c'est-à-dire, quand ils s'étaient totalement écartés de la loi de Dieu; pourtant, tant que cela était caché, ils portaient toujours leurs masques. La séparation dont parle ici le Prophète semble se rapporter à cette prétention. Depuis, alors, ils se sont tellement aliénés de moi par leurs idoles; c'est-à-dire qu'il dit qu'ils sont trompés en pensant qu'ils ne peuvent pas être découverts et que leurs abominations, aussi odieuses soient-elles, resteront secrètes. Et cela concorde avec la dernière clause, à savoir qu'il saisirait les hypocrites dans leur propre cœur.

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