Ici, Dieu semble traiter avec trop d'indulgence ces hypocrites qui prétendent lui demander son avis et qui pourtant méprisent son conseil. Mais Dieu menace ici plutôt ce qui serait destructeur pour les méchants plutôt que de promettre tout ce à quoi ils devraient s'attendre. C’est en effet un témoignage singulier de la grâce de Dieu quand il nous répond: car la prophétie est une image de l’inquiétude paternelle de Dieu envers nous et notre salut. Mais parfois, la prophétie ne se termine que par la destruction; et ce n'est qu'un accident. Bien que, par conséquent, la parole de Dieu par elle-même soit naturellement très désirée, cependant, lorsque Dieu répond en tant que juge et enlève tout espoir de pardon et de pitié, aucun goût de sa faveur ne peut alors être perçu. Ainsi ce passage doit être compris. Dieu déclare qu'il répondrait, mais qui? Les réprouvés et ceux qui ont demandé au prophète ce qu'ils devaient faire. Quand il leur répond, il ne se montre que le vengeur de leur perfidie; et ainsi sa réponse ne contient rien d'autre que le jugement effrayant qui pèse sur tous les réprouvés. Car Dieu ne s'impose pas ici une loi perpétuelle; car il n'agit pas toujours de la même manière envers tous les réprouvés, mais dit que ces impies devraient sentir qu'ils ne profiteront pas de leur ruse et de leurs artifices, puisqu'ils trouveront la différence entre Dieu et Satan: car ils étaient habitués à mensonges et avait des oreilles qui démangeaient; par conséquent, ils voulaient avoir une réponse agréable et flatteuse de la part du serviteur de Dieu, puisque les faux prophètes satisfaisaient leurs inclinations. Que dit donc Dieu? Je leur répondrai , mais bien autrement qu'ils ne le souhaitent ou qu'ils le désirent: pour je leur répondrai selon la multitude de leurs idoles : car ils apportent avec eux le matériel de leur propre condamnation: ils ne me retireront donc que le sceau de cette condamnation qui est déjà placé sur leur cœur et apparaît sur leurs mains. Enfin, Dieu se moque ici de la folle confiance de ceux qui s'informent sur les événements futurs de ses prophètes; mais en attendant, ils ont le cœur lié à des superstitions, pour montrer ouvertement leur grossière impiété: d'où il dit, qu'il leur répondrait , pas comme ils le pensaient , mais comme ils le méritaient.

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