Moi, l'Éternel, je répondrai à celui qui vient selon la multitude de ses idoles.

Répondu selon leurs idoles

Avec eux, en tant qu'imprudent, l'Omniscient, dans l'expression terriblement audacieuse du psalmiste, « se montrera indifférent » ; ils encourront cette peine que l'Écriture décrit comme un aveuglement de leurs yeux et un endurcissement de leur cœur, et qui consiste essentiellement à être laissés à eux-mêmes sans la lumière qu'ils ne recherchent pas sincèrement - laissés, en fait, à prendre leur propre chemin, et voir ce qu'il en adviendra.

Cette ligne de langage biblique a causé des difficultés qui ne peuvent être ignorées ; d'autant plus qu'un passage dans lequel il se trouve ( Ésaïe 6:10 ) est de tous les passages de l'Ancien Testament le plus fréquemment cité dans le Nouveau Testament ; et saint Jean, avec une netteté saisissante, attribue l'"aveuglement" et l'"endurcissement" au Seigneur.

L'explication doit être trouvée dans cette loi de la vie éthique selon laquelle la persistance dans la volonté personnelle - le processus, comme Shakespeare, dans un passage terriblement vivant, l'appelle, de "s'endurcir dans la méchanceté" - produit inévitablement l'insensibilité morale. Tous les moralistes sérieux, quel que soit leur point de vue théologique, admettront que c'est un fait ; et tous ceux qui croient en un Dieu y verront une révélation de son caractère, de sorte que, lorsqu'il agit, il lui permet en fait de suivre son cours.

Et c'est la méthode des auteurs des Écritures d'imprimer le fait dans l'esprit des hommes avec une vivacité concrète, en représentant une telle action de la part de Dieu comme une infliction pénale littérale. Voilà, de toute façon, le fait, et il faut en tenir compte. Craignons aussi et soyons sur nos gardes, de peur que, faute du but aveugle sur lequel notre Seigneur insiste dans son grand sermon, nous soyons nous aussi laissés dans la grande obscurité qui attend comme une ombre sur la dureté du cœur . ( Canon brillant. )

Le fléau de l'idole

La vision d'un homme détermine le type de révélation qu'il acceptera. Elle le guidera dans le choix de son prophète : « Fils de l'homme, ces hommes ont érigé leurs idoles dans leur cœur, et ont mis devant leur face la pierre d'achoppement de leur iniquité : devrais-je être interrogé par eux ? ( Ézéchiel 14:3 ). Quand un enquêteur vient avec son idole dans son cœur, il n'est pas un enquêteur, mais un prétendant ; il a apporté avec lui la seule réponse qu'il soit prêt à recevoir : il tombe sur la pierre d'achoppement de son iniquité, et manque la lumière de l'étoile brillante et matinale.

Comme ce « selon » se répercute à travers les messages du prophète ! Ici, il déclare que chaque idole porte en elle un mensonge qui sera cru pour la vérité. Il y a une atmosphère dans laquelle le vrai prophète ne peut pas respirer et parler distinctement ; le faux prophète peut et c'est le désastre. « Le mal viendra sur le mal, et la rumeur sera sur la rumeur ; alors ils chercheront une vision du prophète; mais la loi périra du sacrificateur, et le conseil des anciens » ( Ézéchiel 7:26 ). quand les idoles fleurissent, les idéaux périssent. ( SE Lewis. )

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