Ézéchiel 16:16

Il dit que les Juifs ont érigé des maisons de mauvaise réputation pour eux-mêmes; et le langage est mélangé, parce que le Prophète exprime simplement le genre de prostitution dont il parle, et cependant mêle entre-temps une autre figure; car il dit qu'ils ont pris des vêtements et se sont fait des autels . Sans doute compare-t-il les hauts lieux aux tentes, comme si une prostituée voulait attirer plusieurs regards sur elle et, par le désir de la foule, placer son étendard sur une place élevée. De même, le Prophète dit que les Juifs, lorsqu'ils se livraient à la fornication, se sont fait des hauts lieux . Quand il dit hauts lieux avec des couleurs différentes , certains font référence à des ornements; cependant il peut être pris dans un mauvais sens, puisque ces hauts lieux étaient tachés, de sorte qu'ils pouvaient être distingués de la chasse et des habitations modestes; comme s'il avait dit: Si vous aviez été une femme modeste, vous étiez restée à la maison en retraite, comme le font d'honnêtes matrones, et vous n'auriez rien fait pour attirer les hommes vers vous; mais tu as érigé tes hauts lieux, comme des maisons remarquables de mauvaise réputation, comme si une femme, oublieuse de modestie et de délicatesse, devait dresser une enseigne et montrer sa maison ouverte à tous, et spécialement à ses propres adultères. Il me semble que le Prophète le souhaite; car quand il ajoute, qu'ils ont commis la fornication avec eux , il veut dire sans doute avec leurs amants, et tout le reste; mais ce n'est pas le sens des mots במות טלאות, bemoth telaoth . Maintenant, à la fin du verset, où il dit, ils ne viennent pas, et ce ne sera pas , certains expliquent cette partie comme si le Prophète avait dit qu'il n'y avait pas d'exemple comme celui-là dans les temps anciens, et il ne devrait y en avoir aucun par la suite. De cette manière, ils comprennent que la convoitise insensée du peuple est condamnée, comme si elle était un prodige, comme on n'en a jamais vu, ni encore à prévoir. D'autres disent que telle était la multitude des hauts lieux, que rien ne l'a jamais été; parce que, bien que les païens aient construit des idoles, des temples et des autels partout, pourtant le prophète dit que la folie et la fureur du peuple ont dépassé l'intempérance des païens: - c'est bien là le but. En attendant, quant à la portée générale, elle n'a pas beaucoup de conséquences; comme dans le verset précédent, où il disait ce sera le leur , certains comprennent l'appétit ou le désir. Mais je l'interprète plus simplement - qu'elle était exposée à tous les passants, et qu'il était en son pouvoir de l'engager. Le sens ne me paraît pas douteux, parce que les Juifs ont été tellement chassés, qu'aucune liberté ne leur est restée, comme lorsqu'une femme est abandonnée, elle est l'esclave de tous, et tous l'utilisent honteusement après cela, puisqu'elle n'est pas plus sa propre maîtresse. Ezéchiel réprouve maintenant les Juifs pour le même vice.