Ézéchiel abroge à nouveau que, même en parlant, Sédécias n’a pas pu réussir, car il a violé le traité car nous avons dit hier que cette persuasion est toujours ancrée dans l’esprit des hommes, que les traités sont sacrés et ne peuvent être rompus en toute impunité. Puisque, par conséquent, le caractère sacré des traités était toujours répandu parmi les hommes, Ezéchiel déclare ici que la question serait désastreuse, parce que Sédécias méprisait son serment en rompant le traité après avoir tendu la main . Il décrit un geste, comme je le pense, habituel chez les hommes - celui d'étendre la main lorsqu'ils souhaitent témoigner d'une alliance. L'alliance, donc, entre les Egyptiens et les Juifs est ici décrite par un geste extérieur, parce que Sédécias a tendu la main, et pourtant l'avait violée de cette manière: mais depuis qu'il s'est révolté perfidement du roi Nebucadnetsar, à qui il avait promis son foi , il a fait tout cela, dit-il, donc il ne sera pas libéré . Ça suit -

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