Ici Dieu. répète ce qu'il avait jadis abordé brièvement et obscurément, à savoir que les Juifs se confiaient en vain dans le temple visible, parce que déjà il avait cessé d'y habiter, comme nous le verrons plus tard qu'il était parti. Il avait promis que sa demeure perpétuelle serait là, (Psaume 132:14,) mais cette promesse n'est pas opposée par la désertion accidentelle de cette demeure. Maintenant donc il ajoute cette phrase, quand il ordonne aux Chaldéens de polluer le temple lui-même Mais il était déjà pollué, quelqu'un dira: je l'avoue: mais il concerne la perception commune du peuple; car, bien que les Juifs aient infecté le sanctuaire de Dieu de leur méchanceté, ils se vantaient cependant que son culte y restait encore et son nom sacré. Il parle donc maintenant d'un autre type de pollution, à savoir que les Chaldéens devraient remplir toute la zone avec les tués Si un cadavre humain ou même un chien a été vu dans le sanctuaire, c'était une pollution intolérable; tout le monde criait que c'était terrible. Mais aussi souvent qu’ils entraient dans le temple, bien qu’ils traînaient leurs crimes en présence de Dieu (car ils y allaient pollués de sang, de rapine, de fraude, de parjures et de tout un tas de culpabilité), ils considéraient toutes ces pollutions comme rien. Dieu se moque donc ici obliquement de leur paresse, quand il dit qu'ils se sont vantés en vain de la sainteté du temple, parce qu'ils devraient le voir longuement rempli de cadavres, et ensuite reconnaître vraiment que le temple n'était plus sacré. Maintenant, nous comprenons donc l'intention du Saint-Esprit. Il ajoute, qu'ils étaient sortis et ont occasionné un massacre dans la ville Ici encore le Prophète montre que les Chaldéens seraient prêts à frapper les Juifs de terreur , dès que Dieu leur a ordonné de détruire la ville et de couper les habitants. La ville n’avait peut-être pas encore été assiégée, et c’est probable, car les Juifs trouvaient fabuleuses les menaces d’Ézéchiel. Pour cette raison, il dit que les Chaldéens lui sont apparus, pour entendre ou recevoir le commandement de Dieu: alors qu'ils étaient revenus du massacre, pour prouver leur obéissance à Dieu. Enfin, il montre que les menaces de Dieu ne doivent pas être vaines, car dès que le bon moment arriverait, l’armée des Chaldéens serait prête à l’obéissance. Ça suit -

Continue après la publicité
Continue après la publicité