29. Alors vous êtes la semence d'Abraham . Il ne s'agit pas de transmettre l'idée qu'il vaut mieux être un enfant d'Abraham que d'être membre du Christ, mais de réprimer l'orgueil des Juifs, qui se glorifiaient de leur privilège, comme s'ils étaient seuls le peuple de Dieu. Ils ne comptaient aucune distinction plus élevée que d'appartenir à la race d'Abraham; et cette distinction même qu'il fait est commune à tous ceux qui croient au Christ. La conclusion repose sur cet argument, que le Christ est la semence bénie, en laquelle, comme nous l'avons dit, tous les enfants d'Abraham sont unis. Il le prouve par l'offre universelle de l'héritage à tous, dont il découle, que la promesse les inclut parmi les enfants. Il convient de noter que, partout où la foi est mentionnée, c'est toujours sa relation à la promesse.

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