3. Et Abram est tombé sur le visage Nous savons que c'était l'ancien rite d'adoration . De plus, Abram témoigne, premièrement, qu'il reconnaît Dieu, en présence duquel toute chair doit se taire et s'humilier; et, deuxièmement, qu'il reçoit et embrasse avec respect tout ce que Dieu est sur le point de dire. Si, cependant, cela a été conçu comme une confession de foi, nous devons observer que la foi qui repose sur la grâce de Dieu ne peut être dissociée d'une conscience pure. Dieu, en offrant sa grâce à Abram, exige de lui une disposition sincère à vivre avec justice et homélie. Abram, en se prosternant, déclare qu'il reçoit les deux avec obéissance. (403) Souvenons-nous donc que dans un seul et même lien de foi, l’adoption gratuite dans laquelle est placé notre salut, doit se combiner avec la nouveauté de la vie. Et bien qu'Abram ne prononce pas un mot, il déclare plus complètement par son silence, que s'il avait parlé d'une voix forte et résonnante, qu'il cède à la parole de Dieu.

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