4. Mais tu iras dans mon pays et dans ma parenté . Il semble que, dans le choix du lieu, Abraham ait été influencé par la pensée qu'une femme viendrait plus volontiers de là pour épouser son fils, alors qu'elle savait qu'elle allait épouser un de sa race et de son pays. Mais comme il s’ensuit ensuite que le serviteur est venu à Padan Aram, certains en déduisent que la Mésopotamie était le pays d’Abraham. La solution, cependant, de cette difficulté est simple. Nous savons que la Mésopotamie n'était pas seulement la région comprise entre le Tigre et l'Euphrate, mais qu'une partie aussi de la Chaldée y était comprise; car Babylone y est souvent placée par des écrivains profanes. Le nom hébreu signifie simplement «Syrie des fleuves». Ils donnent le nom d'Aram à cette partie de la Syrie qui, commençant près de la Judée, englobe l'Arménie et d'autres régions étendues, et atteint presque la mer d'Euxine. Mais quand ils désignent surtout les terres qui sont lavées ou traversées par le Tigre et l'Euphrate, ils ajoutent le nom de «Padan»: car nous savons que Moïse ne parlait pas scientifiquement, mais dans un style populaire. Puisque, cependant, il raconte plus tard que Laban, le fils de Nahor, habitait à Charran, (Genèse 29:4,) il me semble probable que Nahor, qui était resté en Chaldée , parce qu'il serait gênant de quitter son sol natal, il a changé d'avis avec le temps; soit parce que la piété filiale le contraint à s'occuper de son père décrépit et déclinant, soit parce qu'il a appris qu'il pourrait y avoir une maison aussi commode que dans son propre pays. Il ressort certainement du onzième chapitre Genèse 11:1 qu'il n'avait pas migré en même temps avec son père. (3)

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