4. Et Jacob a envoyé . Il fait venir ses femmes pour leur expliquer son intention et les exhorter à l'accompagner dans sa fuite; car c'était son devoir en tant que bon mari de les emmener avec lui; et donc il était nécessaire de les informer de sa conception. Et il n'était pas assez aveugle pour ne pas se soucier des nombreux dangers de son plan. Il est difficile de transporter des femmes, qui n’ont jamais quitté la maison de leur père, dans une région reculée, par un voyage inconnu. De plus, il y avait lieu de craindre qu'ils ne trahissent leur mari à ses ennemis en cherchant à se protéger. La couverture d'un grand nombre leur aurait jusqu'ici échoué, dans un tel état de perturbation, qu'ils auraient ignoré la fidélité conjugale, pour assurer leur propre sécurité. Jacob a donc agi avec une grande constance en choisissant plutôt de s'exposer au danger que de manquer au devoir d'un bon mari et maître de famille. Si ses femmes avaient refusé de l'accompagner, l'appel de Dieu l'aurait contraint à partir. Mais Dieu lui accorda ce qui était bien plus désirable, que toute sa famille, d'un seul consentement, était prête à le suivre: de plus, ses épouses, avec lesquelles sa maison avait sonné auparavant, consentent maintenant librement à aller avec lui en exil. Ainsi, le Seigneur, lorsque nous nous acquittons de bonne foi de notre devoir et ne fuyons rien de ce qu'il commande, nous permet de réussir, même dans les affaires les plus douteuses. De plus, du fait que Jacob lui appelle ses femmes dans le champ, nous déduisons quelle vie anxieuse il menait. Certes, cela aurait été une commodité première de sa vie, de vivre à la maison avec ses femmes. Il était déjà avancé en âge et épuisé par de nombreux efforts; et donc il avait le plus grand besoin de leur service. Pourtant satisfait d'une chaumière dans laquelle il pourrait veiller sur son troupeau, il vivait à l'écart d'eux. Si donc il y avait eu une part d'équité chez Laban et ses fils, ils n'auraient trouvé aucune cause d'envie.

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