6. Et est allé dans le pays du visage de son frère Jacob . Moïse ne veut pas dire qu'Esaü est parti exprès pour céder la place à son frère; car il était si fier et si féroce qu’il ne se serait jamais permis de paraître inférieur à son frère. Mais Moïse, sans égard au dessein d’Ésaü, loue la secrète providence de Dieu, par laquelle il a été conduit à l’exil, afin que la possession de la terre reste libre pour Jacob seul. Ésaü s'est déplacé vers le mont Séir, par le désir d'un avantage présent, comme cela est indiqué ailleurs. Rien n’était moins dans son esprit que de pourvoir au bien-être de son frère; mais Dieu dirigea l'aveugle de sa propre main, afin qu'il n'occupe pas cette place dans le pays qu'il avait désigné pour son propre serviteur. Ainsi, il arrive souvent que les méchants font du bien aux enfants élus de Dieu, contrairement à leur propre intention; et tandis que leur cupidité hâtive repousse les avantages actuels, ils favorisent le salut éternel de ceux dont ils ont parfois désiré la destruction. Apprenons donc du passage devant nous, à voir, aux yeux de la foi, à la fois dans des circonstances accidentelles (comme on les appelle) et dans les mauvais désirs des hommes, cette providence secrète de Dieu, qui dirige tous les événements vers un résultat prédéterminé par lui-même. Car quand Esaü est sorti, pour vivre plus commodément en dehors de la famille de son père, on dit qu'il s'est éloigné du visage de son frère, parce que le Seigneur l'avait ainsi déterminé. Il est déclaré indéfiniment, qu'il est parti «dans le pays»; parce que, étant dans l'incertitude quant à son plan, il a cherché une maison dans divers endroits, jusqu'à ce que le mont Séir se présente; et comme on dit, il est parti à l'aventure. (129)

Continue après la publicité
Continue après la publicité