2. Et mettez ma coupe, la coupe en argent . Il peut sembler merveilleux que, compte tenu de sa grande opulence, Joseph n'ait pas plutôt bu dans une coupe d'or. Sans doute, soit la modération de cet âge était encore plus grande qu'elle ne l'a prévalu depuis, et la splendeur de celle-ci moins somptueuse; ou bien cette conduite doit être attribuée à la modération de l'homme, qui, au milieu de la licence universelle, se contentait pourtant d'un style de vie simple et décent, plutôt que d'un style de vie magnifique. À moins que, peut-être, en raison de l'excellence de la fabrication, l'argent ne soit plus précieux que l'or: comme il ressort de l'histoire séculaire, que la fabrication a souvent été plus chère que le matériau lui-même. Il est cependant probable que Joseph épargnait sa splendeur domestique, pour éviter l'envie. Car à moins qu'il n'eût été prudemment sur ses gardes, une dispute aurait surgi entre lui et les courtisans, résultant d'un esprit d'émulation. De plus, il ordonne que la coupe soit enfermée dans le sac de Benjamin, afin qu'il puisse le réclamer comme le sien, lorsqu'il est reconnu coupable du vol, et pourrait renvoyer le reste: cependant, il accuse tous de la même manière, comme s'il ne savait pas qui parmi eux avaient commis le crime. Et d'abord, il réprouve leur ingratitude, parce que, après avoir été si bien accueillis, ils ont fait le pire retour possible; ensuite, il soutient que le crime était inexpiable, parce qu'ils avaient volé ce qui était le plus précieux pour lui; à savoir, la coupe dans laquelle il était habitué à la fois à boire et à deviner. Et il le fait par l'intermédiaire de son intendant, qu'il n'avait pas entraîné aux actes de tyrannie et de violence. D'où j'en déduis que l'intendant n'était pas tout à fait ignorant du dessein de son maître.

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