41. Et beaucoup sont venus vers lui. Cette grande assemblée montre que le Christ n'a pas cherché la solitude, pour cesser de s'acquitter de son devoir, mais d'ériger un sanctuaire de Dieu dans le désert, lorsque Jérusalem, qui était sa propre demeure et habitation, (306) l'avait obstinément chassé. Et en effet c'était une terrible vengeance de Dieu, que, alors que le temple choisi par Dieu était un repaire de voleurs , (Jérémie 7:11; Matthieu 21:13,) l'Église de Dieu a été recueillie dans un lieu méprisé.

Jean n'a en effet pas fait de miracle. Ils en déduisent que le Christ est plus excellent que Jean , car il s'est distingué par tant de miracles, tandis que Jean n'a pas fait un seul miracle Non pas que nous devions toujours juger de miracles, mais que les miracles , lorsqu'ils sont unis à la doctrine, n'ont pas un poids minime, comme cela a déjà été mentionné à plusieurs reprises. Leur argument est défectueux; car ils comparent Christ à Jean, mais ils n'expriment qu'une partie de la comparaison. En outre, ils tiennent pour acquis que Jean était un éminent prophète de Dieu et qu'il était doté d'une grâce extraordinaire du Saint-Esprit. Ils soutiennent donc à juste titre que Christ devrait être préféré à Jean, car ce n'est que par la Providence fixe de Dieu que cela a été fait que Jean, cependant à d'autres égards, un très grand prophète, mais n'a pas été honoré en accomplissant un miracle. Par conséquent, ils concluent que cela a été fait pour le compte de Christ, afin qu’il soit plus estimé.

Mais tout ce que John a dit. Il semble que cela n'a pas été dit par eux-mêmes, mais a été ajouté par l'évangéliste, afin de montrer qu'il y avait deux raisons qui les ont incités à croire au Christ. D'une part, (307) ils ont vu que le témoignage que Jean lui avait donné était vrai; et, d'autre part, (308) les miracles du Christ lui ont procuré une plus grande autorité.

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