32. Si Dieu est glorifié. Le Christ conclut qu'il obtiendra un triomphe glorieux par sa mort; parce que son seul dessein est de glorifier son Père; car le Père n'a pas cherché sa gloire à partir de la mort de son Fils de manière à ne pas faire du Fils un participant de cette gloire . Il promet donc que lorsque l'ignominie qu'il endurera pour peu de temps aura été effacée, un honneur illustre se manifestera dans sa mort. Et cela aussi a été accompli; car la mort de la croix, que Christ a souffert, est si loin d'obscurcir son rang élevé, que dans cette mort son rang élevé est principalement affiché, car là son amour étonnant pour l'humanité, sa justice infinie dans l'expiation du péché et apaisant la colère de Dieu, son merveilleux pouvoir de vaincre la mort, de soumettre Satan et, enfin, d'ouvrir le ciel, flamboyait de plein éclat. Cette doctrine est maintenant étendue aussi à nous tous; car si le monde entier doit conspirer pour nous couvrir d'infamie, si nous nous efforçons sincèrement et honnêtement de promouvoir la gloire de Dieu, nous ne devons pas douter que Dieu nous glorifiera aussi.

Et le glorifiera immédiatement. Le Christ renforce la consolation par des arguments tirés de la brièveté du temps, quand il promet qu'elle aura lieu immédiatement . Et bien que cette gloire ait commencé au jour de sa résurrection, ce qui est principalement décrit ici est son extension, qui a suivi immédiatement après, quand, ressusciter les morts par la puissance de l'Évangile et de son Esprit, il s'est créé un nouveau peuple; car l'honneur qui appartient en particulier à la mort du Christ est le fruit qui en est sorti pour le salut des hommes.

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