1. _ Avant la fête de la Pâque. _ Jean passe intentionnellement par beaucoup de choses qui, il le savait, avaient été racontées par Matthew et d'autres. Il s'engage à expliquer les circonstances qu'ils avaient omis, dont le récit du _ lavage des pieds _. Et s'il expliquera ensuite plus clairement d... [ Continuer la lecture ]
2. _ Après le souper. _ (39) Nous prendrons ensuite en considération, au bon endroit, l'ensemble du dessein du Christ dans _ laver les pieds _ de ses disciples, et l'avantage à tirer de ce récit. Attendons maintenant à la connexion des mots. L'évangéliste dit que cela a été fait, alors que Judas a... [ Continuer la lecture ]
3. _ Jésus, sait que le Père a tout remis entre ses mains. _ Je suis d'avis que cela a été ajouté dans le but de nous informer d'où Christ a obtenu un calme d'esprit si bien réglé. C'est parce que, ayant déjà obtenu une victoire sur la mort, il a élevé son esprit vers le triomphe glorieux qui allai... [ Continuer la lecture ]
4. _ Et met ses vêtements de côté. _ Cela signifie qu'il a mis de côté son _ vêtement supérieur _, pas son _ manteau _; car on sait que les habitants des pays de l’Est portaient de longs _ vêtements _... [ Continuer la lecture ]
5. _ Et a commencé à laver les pieds de ses disciples. _ Ces mots expriment le dessein du Christ, plutôt que l'acte extérieur; car l'évangéliste ajoute qu'il a commencé avec Pierre.... [ Continuer la lecture ]
6. _ Seigneur, me lave-tu les pieds? _ Ce discours exprime une forte aversion pour l'action comme insensée et inappropriée; car en demandant ce que fait le Christ, il tend la main, pour ainsi dire, pour le repousser. La modestie serait digne d'éloges, si ce n'était que l'obéissance a plus de valeur... [ Continuer la lecture ]
7. _ Ce que je fais. _ Ces mots nous apprennent que nous devons simplement obéir au Christ, même si nous ne devons pas percevoir la raison pour laquelle il souhaite que telle ou telle chose soit faite. Dans une maison bien réglée, une personne, le chef de famille, a le seul combat pour dire ce qu'i... [ Continuer la lecture ]
8. _ Tu ne me laveras jamais les pieds. _ Jusqu'à présent, la modestie de Peter était excusable, même si elle n'était pas exempte de blâme; mais maintenant il se trompe plus gravement, quand il a été corrigé, et pourtant il ne cède pas. (42) Et, en effet, c'est un défaut commun, que l'ignorance soi... [ Continuer la lecture ]
9. _ Seigneur, pas seulement mes pieds _. Quand Pierre apprit qu'il était ruiné, s'il n'acceptait pas la purification qui lui avait été offerte par le Christ, cette nécessité se révéla enfin être un instructeur suffisant pour l'apprivoiser. Il laisse donc de côté l'opposition et cède, mais souhaite... [ Continuer la lecture ]
10. _ Celui qui est lavé n'a pas besoin de se laver plus que ses pieds, mais il est tout à fait propre. _ Premièrement, il dit que les croyants sont _ tout à fait purs; _ non pas qu'ils soient purs à tous égards, pour qu'il ne reste plus en eux aucune tache, mais parce qu'ils sont nettoyés dans leu... [ Continuer la lecture ]
12. _ Quand alors il avait lavé leurs pieds. _ Le Christ explique en détail quelle était son intention en _ laver les pieds _ de ses disciples; car ce qu'il avait dit à propos du lavage spirituel était une sorte de digression de son dessein principal. Sans l'opposition de Pierre, le Christ n'aurait... [ Continuer la lecture ]
14. _ Si donc moi, qui suis votre Seigneur et Maître. _ Il s'agit d'un argument du plus grand au moins. La fierté nous empêche de maintenir cette égalité qui devrait exister entre nous. Mais le Christ, qui est de loin élevé au-dessus de tous les autres, se penche pour rendre honteux les hommes orgu... [ Continuer la lecture ]
15. _ Car je vous ai donné un exemple. _ Il mérite notre attention que le Christ dit qu'il _ a donné un exemple _; car nous ne sommes pas libres de prendre toutes ses actions, sans réserve, comme sujets d'imitation. Les papistes se vantent que, par l'exemple du Christ, ils observent le jeûne de qua... [ Continuer la lecture ]
16. _ En vérité, en vérité, je vous le dis. _ Ce sont en effet des dictons proverbiaux, qui admettent une application beaucoup plus étendue, mais qui devraient être adaptés au cas en question. A mon avis, donc, ils se trompent qui les supposent avoir une acceptation générale, comme si le Christ exh... [ Continuer la lecture ]
17. _ Si vous connaissez ces choses. _ Il déclare qu'ils _ sont heureux _, _ s'ils _ savent _ et _ font _ ces choses _; car _ la connaissance _ n'a pas le droit d'être appelée vraie, à moins qu'elle ne produise un tel effet sur les croyants pour les conduire à se conformer à leur Tête. Au contraire... [ Continuer la lecture ]
18. _ Je ne parle pas de vous tous. _ Il déclare de nouveau qu'il y en a un parmi les disciples qui, en réalité, est le contraire même d'un disciple; et il le fait, en partie pour le bien de Judas, pour le rendre le plus inexcusable, et en partie pour le bien des autres, «afin qu’ils ne soient pas... [ Continuer la lecture ]
19. _ Je vous le dis maintenant, avant que cela n'arrive. _ Par cette déclaration, il rappelle à ses disciples que, lorsqu'un de leur nombre devient un réprouvé, c'est si loin d'être une bonne raison de se décourager, que cela devrait être une confirmation plus complète de leur foi. Car si nous ne... [ Continuer la lecture ]
20. _ En vérité, en vérité, je vous le dis. _ En ces termes, soit l'Evangéliste raconte un discours sur un sujet différent, et dans un état brisé et imparfait, soit le Christ avait l'intention de faire face à l'offense susceptible de résulter du crime de Judas; car les évangélistes n'exposent pas t... [ Continuer la lecture ]
21. _ Quand Jésus avait dit ces mots. _ Plus l'office apostolique est sacré, et plus sa dignité est élevée, plus la trahison de Judas était basse et détestable. Un crime si monstrueux et détestable frappa le Christ lui-même avec horreur, quand il vit comment l'incroyable méchanceté d'un homme avait... [ Continuer la lecture ]
22. _ Les disciples se regardaient donc les uns les autres. _ Ceux qui ne sont conscients d'aucun crime sont inquiétés par ce que le Christ a dit: Judas seul est si stupide au milieu de sa méchanceté, qu'il reste impassible. L'autorité du Christ était si grande estimée par les disciples, qu'ils éta... [ Continuer la lecture ]
23. _ Qui Jésus aimait _. L '_ amour _ particulier avec lequel Christ _ aimait _ Jean témoigne clairement que si nous _ aimer _ certains plus que d'autres, ce n'est pas toujours incompatible avec l'amour fraternel; mais tout est en ceci que notre amour sera dirigé vers Dieu, et que chaque homme, à... [ Continuer la lecture ]
26. _ À qui je donnerai le sop trempé. _ On peut se demander, à quoi cela a-t-il servi pour donner à _ un sop trempé, _ pour découvrir le traître, alors que le Christ aurait pu ouvertement l'a fait remarquer par son nom, s'il voulait le faire connaître? Je réponds que le signe était d'une telle nat... [ Continuer la lecture ]
27. _ Satan est entré en lui. _ Comme il est certain que ce n'est qu'à l'instigation de Satan que Judas a conçu le dessein de commettre un crime aussi odieux, pourquoi est-il maintenant dit, pour la première fois, que _ Satan est entré en lui, _ qui avait déjà tenu le trône dans son cœur? Mais comm... [ Continuer la lecture ]
28. _ Pas un de ceux qui étaient à table. _ Soit Jean n'avait pas encore raconté aux autres ce que le Christ lui avait dit, soit ils en étaient tellement frappés qu'ils perdirent leur présence d'esprit; et, en effet, il est mal probable que Jean lui-même ait presque perdu la raison. Mais ce qui est... [ Continuer la lecture ]
29. _ Ou qu'il devrait donner quelque chose aux pauvres. _ Il est assez clair d'après d'autres passages à quel point la pauvreté du Christ était grande, et pourtant, du peu qu'il avait, il _ a donné quelque chose aux pauvres _, afin de nous fixer une règle; car les apôtres n'auraient pas supposé qu... [ Continuer la lecture ]
31. _ Le Fils de l'homme est maintenant glorifié. _ La dernière heure était proche; Le Christ savait que l'esprit de ses disciples était très faible et, par conséquent, il s'est efforcé, par toutes les méthodes possibles, de les soutenir, afin qu'ils ne cèdent pas. Même de nos jours, le souvenir de... [ Continuer la lecture ]
32. _ Si Dieu est glorifié. _ Le Christ conclut qu'il obtiendra un _ triomphe glorieux _ par sa mort; parce que son seul dessein est de _ glorifier _ son Père; car le Père n'a pas cherché sa _ gloire _ à partir de la mort de son Fils de manière à ne pas faire du Fils un participant de cette _ gloir... [ Continuer la lecture ]
33. _ Petits enfants, je suis encore un peu avec vous. _ Comme il était impossible que les disciples ne soient pas profondément affligés du départ de leur Maître, il les avertit rapidement qu'il ne sera plus avec eux et, en même temps, les exhorte à la patience. Enfin, pour supprimer une ardeur de... [ Continuer la lecture ]
34. _ Un nouveau commandement que je vous donne. _ À la consolation, il ajoute une exhortation, _ à s'aimer; _ comme s'il avait dit: «Pourtant, pendant que je suis absent de vous en corps, témoignez, par amour mutuel, que je ne vous ai pas enseigné en vain; que ceci soit votre étude constante, votr... [ Continuer la lecture ]
35. _ Par cela, tous les hommes sauront. _ Le Christ confirme à nouveau ce qu'il avait dit autrefois, que ceux qui s'aiment mutuellement n'ont pas été en vain enseignés dans son école; comme s'il avait dit: Non seulement vous saurez que vous êtes mes disciples, mais votre profession sera également... [ Continuer la lecture ]
36. _ Seigneur, où vas-tu? _ Cette question est fondée sur cette parole du Christ, J'ai dit aux Juifs que vous ne pouvez pas aller où que vous alliez, alors maintenant je vous le dis, ( Jean 13:33.) Cela montre à quel point Pierre était ignorant, qui, après avoir été si souvent averti du départ... [ Continuer la lecture ]
37. _ Pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? _ Par ces mots, Pierre déclare qu’il n’était pas satisfait de la réponse du Christ. Il sait qu'il a été averti de sa propre faiblesse, d'où il conclut que c'est sa propre faute qui l'empêche de suivre immédiatement le Christ; mais il n'en est pas... [ Continuer la lecture ]
38. _ Veux-tu donner ta vie pour moi? _ Christ n'a pas choisi de débattre avec Pierre, mais a souhaité qu'il devienne sage par sa propre expérience, comme des imbéciles, qui ne deviennent jamais sages avant d'avoir reçu un AVC. Pierre promet une fermeté inébranlable, et exprime en effet la sincère... [ Continuer la lecture ]