2. Après le souper. (39) Nous prendrons ensuite en considération, au bon endroit, l'ensemble du dessein du Christ dans laver les pieds de ses disciples, et l'avantage à tirer de ce récit. Attendons maintenant à la connexion des mots. L'évangéliste dit que cela a été fait, alors que Judas a déjà résolu de trahir le Christ, non seulement pour montrer la merveilleuse patience du Christ, qui pouvait supporter de laver les pieds de un traître si méchant et détestable; mais aussi qu'il a délibérément choisi le moment où il était proche de la mort, pour accomplir ce qui peut être considéré comme le dernier acte de sa vie.

Le diable l'ayant déjà mis dans le cœur de Judas. Quand l’évangéliste dit que Judas a été poussé par le diable à former le dessein de trahir Christ, cela tend à montrer l'énormité du crime; car c'était la méchanceté terrible et la plus atroce, dans laquelle l'efficacité de Satan était ouvertement affichée. Il n'y a pas de méchanceté, en effet, qui soit perpétrée par les hommes, à laquelle Satan ne les excite pas, mais plus un crime est hideux et exécrable, plus nous devons y voir la rage de le diable , qui conduit, dans toutes les directions possibles, (40) des hommes qui ont été abandonnés par Dieu. Mais bien que la convoitise des hommes soit allumée en une flamme plus féroce par l'éventail de Satan, elle ne cesse cependant pas d'être une fournaise; il contient la flamme allumée en lui-même, il reçoit avec avidité l'agitation de l'éventail, de sorte qu'aucune excuse ne soit laissée aux méchants.

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