12. Et voit deux anges. Quelle étonnante indulgence manifestée par notre Seigneur, face à tant de fautes en Marie et ses compagnes! Car ce n'est pas un petit honneur qu'il leur confère en envoyant ses anges, et, enfin, en se faisant connaître à eux, ce qu'il n'avait pas fait au apôtres. Si les apôtres et les femmes étaient affligés de la même maladie, la bêtise des apôtres était cependant moins excusable, car ils avaient si peu profité de l'instruction précieuse et attentive qu'ils avaient reçue. Un des buts, certainement, que le Christ avait en vue en choisissant les femmes, pour leur faire la première manifestation de lui-même, était de remplir les apôtres de honte.

En vêtements blancs. Si Mary savait qu'ils étaient anges, ou pensaient qu'ils étaient des hommes, est incertain. Nous savons que les vêtements blancs étaient un emblème de la gloire céleste; comme nous constatons que le Christ était vêtu de vêtements blancs, quand il a été transfiguré sur la montagne, et a montré sa majesté glorieuse à ses trois apôtres, (196) (Matthieu 17:2.) Luc raconte que l'ange qui est apparu à Cornelius se tenait debout avant lui Dans Bright Clothing, (Actes 10:30.) Je ne nie pas non plus que les vêtements en lin étaient couramment utilisés par les habitants des pays de l'Est; mais par la robe des anges Dieu a signalé quelque chose de remarquable et inhabituel, et a mis des marques sur eux, pour ainsi dire, afin qu'ils puissent être distingués des hommes. En outre, Matthieu 28:3 compare la physionomie de l'ange, qui a conversé avec les femmes, à éclair. Et pourtant, il est possible que leur peur provienne uniquement de leur esprit frappé d'admiration, car il semble que ils aient été étonnés.

Encore une fois, chaque fois que nous lisons que les anges sont apparus sous la forme visible d'hommes et revêtus de vêtements , cela a été fait à cause de l'ignorance des hommes. Pour ma part, je ne doute pas qu'ils étaient parfois revêtus de corps réels; mais que ces deux anges aient ou non l'apparence de corps, serait une enquête inutile, et je la laisserai donc indéterminée. Il me suffit que le Seigneur leur ait donné une forme humaine, que les femmes puissent les voir et les entendre, tandis que la robe magnifique et peu commune qu'elles portaient les distinguait du rang ordinaire des hommes et leur signalait quelque chose de divin et de céleste.

L'un à la tête et l'autre aux pieds. Un seul ange est mentionné par Matthieu, (Matthieu 28:2.) Ceci, cependant, ne contredit pas le récit de Jean; car les deux anges ne se sont pas adressés à Marie en même temps, mais seulement à l'un d'eux qui avait mandat de parler. Il n'y a pas de bonnes raisons pour l'allégorie d'Augustin, selon laquelle la position des anges - l'un à la tête et l'autre à feet - a indiqué que l'Évangile serait prêché d'Orient en Occident. Il est plus intéressant d'observer que le Christ, par des arrangements préparatoires de cette nature, a fait un commencement de la gloire de son royaume; car, par l'honneur que les anges rendent au sépulcre, non seulement l'ignominie de la croix est enlevée, mais la majesté céleste du Christ brille.

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