3. Je vais pêcher. Le fait que Peter ait accordé son attention à la pêche, ne doit pas être considéré comme incompatible avec sa fonction. En respirant sur lui, Jésus l'avait ordonné apôtre, comme nous l'avons vu un peu auparavant; mais il s'est abstenu d'exercer l'apostolat pendant une courte période, jusqu'à ce qu'il soit revêtu d'un nouveau pouvoir. Car on ne lui avait pas encore enjoint de se présenter en public pour l'accomplissement de sa charge d'enseignant, mais on lui avait seulement rappelé sa vocation future, afin que lui et les autres puissent comprendre qu'ils n'avaient pas été en vain choisis dès le début. Pendant ce temps, ils font ce à quoi ils étaient habitués et ce qui appartenait aux hommes dans la vie privée. Il est vrai que Paul, au milieu de son emploi de prédicateur, a gagné le soutien de sa vie de ses propres mains, mais c'était pour une raison différente; car son temps était si bien arrangé, que les travaux de ses mains ne le retiraient pas de l'enseignement. Peter et ses compagnons, quant à eux, se livrent entièrement à la pêche, car aucun emploi public ne les empêche de le faire.

Et cette nuit-là, ils n'ont rien attrapé. Dieu leur a permis de travailler sans raison pendant toute la nuit, afin de prouver la vérité du miracle; car s'ils avaient attrapé quelque chose (227) ce qui a suivi immédiatement après ne l'aurait pas manifesté clairement la puissance du Christ, mais quand, après avoir travaillé inefficacement pendant toute la nuit, ils sont soudainement favorisés par une grande prise de poissons, ils ont de bonnes raisons de reconnaître la bonté du Seigneur. De la même manière, aussi, Dieu essaie souvent les croyants, afin de les amener à valoriser davantage sa bénédiction. Si nous étions toujours prospères, chaque fois que nous mettions la main au travail, presque aucun homme n'attribuerait à la bénédiction de Dieu le succès de ses efforts, tous se vanteraient de leur industrie et se baisaient les mains. Mais quand ils travaillent parfois et se tourmentent sans aucun avantage, s'il leur arrive par la suite de mieux réussir, ils sont contraints de reconnaître quelque chose qui sort de l'ordinaire; et la conséquence est qu'ils commencent à attribuer à la bonté de Dieu la louange de leur prospérité et de leur succès.

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