29. Mais je le connais. Quand il dit que il connaît Dieu , il veut dire que ce n'est pas sans de bonnes raisons qu'il a atteint une si grande confiance; et par son exemple, il nous avertit de ne pas prendre à la légère le nom de Dieu, afin de le vanter comme patron et défenseur de notre cause. Car beaucoup sont trop présomptueux en se vantant de l'autorité de Dieu; et, en effet, il est impossible d'imaginer une plus grande promptitude et une plus grande audace à rejeter les opinions de tous les hommes, que ce que l'on trouve parmi les fanatiques qui donnent leurs propres inventions comme les oracles de Dieu. Mais ces paroles de notre Seigneur Jésus-Christ nous apprennent que nous devons particulièrement nous méfier de la confiance orgueilleuse et insensée; et que, lorsque nous avons pleinement vérifié la vérité de Dieu, nous devons hardiment résister aux hommes. Et celui qui a pleinement conscience que Dieu est de son côté n'a aucune raison de redouter l'accusation d'être insolent, en foulant aux pieds toute la fierté du monde.

Parce que je suis de lui et qu'il m'a envoyé. Certains distinguent ces deux clauses de cette manière. Ils renvoient la première clause - Je suis de lui - à l'essence divine du Christ; et la dernière clause - il m'a envoyé - à l'office que lui a ordonné le Père, dans le but d'exécuter ce qu'il a pris sur lui la chair et l'humain la nature. Bien que je n'ose pas rejeter ce point de vue, je ne sais toujours pas si le Christ avait l'intention de parler si abstrusement. Je reconnais volontiers que la descendance céleste du Christ peut en être déduite, mais ce ne serait pas une preuve suffisamment forte de sa divinité éternelle contre les Ariens.

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