Jean 8:24

24. Vous mourrez dans vos péchés. Ayant précédemment employé le nombre singulier, dans votre sin , il a maintenant recours au nombre pluriel, dans vos péchés; mais le sens est le même, sauf que dans l'ancien passage, il entendait souligner que l'incrédulité est la source et la cause de tous les maux. Non pas qu'il n'y ait pas d'autres péchés que l'incrédulité, (223) ou que c'est l'incrédulité seule qui nous soumet à la condamnation de la mort éternelle devant Dieu, comme certains hommes parler trop extravagant; mais parce qu'il nous éloigne du Christ et nous prive de sa grâce, dont nous devons attendre la délivrance de tous nos péchés. Que les Juifs rejettent le médicament avec une méchanceté obstinée, c'est leur maladie mortelle; et de là il en résulte que les esclaves de Satan ne cessent pas d'accumuler les péchés sur les péchés, et de toujours s'attirer de nouvelles condamnations. Et, par conséquent, il ajoute immédiatement, -

Si vous ne croyez pas que je le suis. Car il n'y a pas d'autre moyen pour les hommes perdus de récupérer le salut, mais de se rendre au Christ. La phrase, que je suis , est catégorique; car, pour rendre le sens complet, nous devons fournir tout ce que l'Écriture attribue au Messie, et tout ce qu'elle nous demande d'attendre de lui. Mais la somme et la substance sont - la restauration de l'Église, dont le commencement est la lumière de la foi, d'où procèdent la justice et une vie nouvelle. Certains des écrivains anciens ont déduit de ce passage l'essence divine du Christ; mais c'est une erreur, car il parle de sa charge envers nous. Cette déclaration mérite d'être observée; car les hommes ne considèrent jamais suffisamment les maux dans lesquels ils sont plongés; et bien qu'ils soient contraints de reconnaître leur destruction, ils négligent le Christ et regardent autour d'eux, dans toutes les directions, des remèdes inutiles. C'est pourquoi nous devons croire que, jusqu'à ce que la grâce du Christ soit manifestée pour nous délivrer, rien d'autre qu'une masse illimitée de tous les maux ne règne perpétuellement en nous. (224)