13. Ils apportent aux pharisiens. Le récit suivant montre que les hommes méchants sont si loin de profiter des œuvres de Dieu, que, plus ils sont poussés par leur puissance, d'autant plus ils sont contraints de déverser le venin qui habite dans leurs seins. La restauration de la vue à l'aveugle aurait dû sans doute adoucir même les cœurs de pierre; ou, du moins, les pharisiens auraient dû être frappés de la nouveauté et de la grandeur du miracle, afin de rester dans le doute pendant un court laps de temps, jusqu'à ce qu'ils se demandent s'il s'agissait d'une œuvre divine; mais leur haine du Christ les pousse à une telle stupidité, qu'ils condamnent instantanément ce qu'on leur dit qu'il a fait.

L'évangéliste mentionne les pharisiens; non pas que les autres sectes étaient favorables au Christ, mais parce que cette secte était plus zélée que les autres dans le maintien de la condition actuelle. L'hypocrisie est toujours fière et cruelle. Etant gonflés d'une fausse opinion de leur sainteté, ils furent principalement blessés par la doctrine de l'Évangile, qui condamnait toutes leurs fausses justifications; et surtout, ils se sont battus pour leur puissance et leur royaume, sous prétexte de s'efforcer de maintenir la Loi.

Quand l'évangéliste dit que la multitude a amené l'aveugle vers les pharisiens , il est difficile de déterminer avec quelle disposition ou avec quelle intention ils l'ont fait. A peine un individu parmi eux pouvait alors ignorer l'hostilité invétérée des pharisiens envers le Christ; et il est donc possible que de nombreux flatteurs, pour obtenir leur faveur, aient volontairement tenté de dissimuler la gloire du miracle. Pourtant, je pense qu'il est probable que la plus grande partie du peuple, suspendant son jugement, comme cela se produit habituellement, a décidé de se référer à l'arbitrage et à la décision de ceux qui détenaient le gouvernement. Mais fermant volontairement les yeux, pendant que le soleil brille, ils apportent l'obscurité sur eux-mêmes pour en obscurcir la lumière. C'est une superstition insensée des gens ordinaires qui, sous prétexte d'honorer Dieu, ils adorent les méchants tyrans de l'Église et méprisent Dieu lui-même, à la fois dans sa parole et dans ses œuvres, ou, du moins, ne daignent pas regarde-le.

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