1. _ Jésus a vu un homme aveugle. _ Dans ce chapitre, l'Evangéliste décrit la restauration de la vue à l'aveugle, en mêlant en même temps la doctrine, pour souligner le fruit du miracle. _ Depuis sa naissance. _ Cette circonstance donne une démonstration supplémentaire de la puissance du Christ; po... [ Continuer la lecture ]
2. _ Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents? _ En premier lieu, comme l'Écriture témoigne que toutes les souffrances auxquelles le genre humain est soumis proviennent du péché, chaque fois que nous voyons une personne misérable, nous ne pouvons empêcher la pensée de se présenter immédiatement... [ Continuer la lecture ]
3. Cet homme n'a pas non plus péché, ni ses parents. Le Christ ne dit pas absolument que l'aveugle et ses parents étaient libres de tout blâme; mais il déclare que nous ne devons pas chercher la cause de l'aveuglement dans le péché. Et c'est ce que j'ai déjà dit, que Dieu a parfois un autre but en... [ Continuer la lecture ]
4. _ Je dois travailler les œuvres de celui qui m'a envoyé. _ Il témoigne maintenant qu'il a été envoyé dans le but de manifester la bonté de Dieu en donnant la vue à l'aveugle. Il emprunte aussi une comparaison à la coutume ordinaire de la vie; car, quand le soleil se lève, l'homme se lève pour tr... [ Continuer la lecture ]
5. _ Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. _ Je considère que cela a été ajouté, par anticipation; car on aurait pu trouver étrange que le Christ parle de son temps de travail comme limité, comme s'il y avait un danger que la nuit lui vienne par surprise, comme elle le fai... [ Continuer la lecture ]
6. _ Il a craché au sol. _ L'intention du Christ était de rendre la vue à _ l'aveugle _, mais il commence l'opération d'une manière qui semble être très absurde; car, en _ onction ses yeux avec de l'argile _, il double à certains égards la _ cécité _ Qui voudrait N'ai-je pas pensé non plus qu'il se... [ Continuer la lecture ]
7. _ Allez, lavez-vous dans la piscine de Siloam. _ Incontestablement, il n'y avait pas, ni dans _ l'argile _, ni dans _ l'eau de Siloé _, tout pouvoir ou aptitude à guérir les yeux; mais Christ a librement utilisé ces symboles extérieurs, à diverses occasions, pour orner ses miracles, soit pour ha... [ Continuer la lecture ]
8. _ Puis les voisins, et ceux qui l'avaient vu autrefois. L'aveugle _ était connu non seulement des _ voisins _, mais de tous les habitants de la ville, ayant coutume de s'asseoir et mendier à la porte du temple; et les gens ordinaires regardent plus facilement ces personnes que d'autres. Cette ci... [ Continuer la lecture ]
11. _ Et après que je sois allé me laver. _ Un résultat si heureux de l'obéissance nous avertit de surmonter tous les obstacles et de procéder avec courage partout où le Seigneur nous appelle, et même de ne pas douter que tout ce que nous entreprenons par son autorité, et sous ses conseils, auron... [ Continuer la lecture ]
13. _ Ils apportent aux pharisiens. _ Le récit suivant montre que les hommes méchants sont si loin de profiter des œuvres de Dieu, que, plus ils sont poussés par leur puissance, d'autant plus ils sont contraints de déverser le venin qui habite dans leurs seins. La restauration de la vue à l'aveugle... [ Continuer la lecture ]
14. _ C'était maintenant le sabbat. _ Christ a délibérément choisi _ le jour du sabbat _, qui doit avoir offensé les Juifs. Il avait déjà constaté, dans le cas du paralytique, que cette œuvre était sujette à la calomnie. Pourquoi alors n'évite-t-il pas l'offense - ce qu'il aurait pu facilement fair... [ Continuer la lecture ]
15. _ Les pharisiens lui ont également demandé. _ Le peuple avait déjà entendu cette confession de la bouche de l'aveugle; et maintenant les pharisiens en sont aussi des témoins, qui auraient pu objecter qu'un rapport avait été diffusé sans fondement par les gens du commun, et avait été aussi sans... [ Continuer la lecture ]
16. _ Comment un homme pécheur peut-il faire ces choses? _ Le mot _ pécheur _ est employé ici, comme dans de nombreux autres passages, pour désigner une personne de conduite immorale et un méprisant de Dieu. Pourquoi votre Maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs? ( Marc 2:16.) C'es... [ Continuer la lecture ]
17. _ Ils disent à celui qui avait été aveugle. _ Plus ils enquêtent avec diligence, plus la vérité de Dieu apparaît de manière impressionnante; car ils agissent comme si l'on essayait d'éteindre une flamme forte (262) par son souffle. Ainsi, quand nous voyons des hommes méchants inventer tout ce q... [ Continuer la lecture ]
18. _ Mais les Juifs ne croyaient pas. _ Il y a ici deux choses qui doivent être observées; que _ ils ne croient pas _ qu'un miracle a été accompli, et que, étant volontairement aveuglés par une haine perverse du Christ, ils ne perçoivent pas ce qui est manifesté. L'évangéliste nous dit que _ ils n... [ Continuer la lecture ]
19. _ Est-ce votre fils? _ N'ayant pas réussi dans l'ancienne voie, ils en tentent maintenant une autre; mais le Seigneur non seulement vainc leurs tentatives d'une manière merveilleuse, mais les tourne même dans un but opposé. Ils ne se contentent pas de poser une seule question, mais se posent as... [ Continuer la lecture ]
20. _ Nous savons que c'est notre fils, et qu'il est né aveugle. _ Il s'ensuit donc qu'il ne voit pas naturellement, mais que ses yeux se sont miraculeusement ouverts; mais ce dernier point - que sa vue avait été miraculeusement rétablie - ils passent, parce que cela offenserait. Par leur silence,... [ Continuer la lecture ]
22. _ Les Juifs avaient déterminé. _ Ce passage montre que la coutume de l'excommunication est ancienne et a été observée à tous les âges; car l'excommunication n'était pas alors inventée pour la première fois, mais c'était une coutume qui avait été autrefois utilisée contre les apostats et les mép... [ Continuer la lecture ]
24. _ Une deuxième fois, ils ont donc appelé l'homme qui avait été aveugle. _ Il ne fait aucun doute qu'ils ont été contraints par la honte d'appeler l'aveugle, qu'ils avaient auparavant trouvé trop ferme et stable. De cette manière, plus ils luttent férocement contre Dieu, plus les cordes qu'ils m... [ Continuer la lecture ]
25. _ Que ce soit un pécheur, je ne sais pas. _ L'aveugle ne semble pas du tout avoir été empêché par la peur de donner un témoignage sincère. Car il n'y a aucune raison de croire qu'il avait des doutes sur Christ, comme ses paroles semblent l'impliquer; mais je pense plutôt qu'il a parlé ironiquem... [ Continuer la lecture ]
26. _ Encore une fois, donc, lui ont-ils dit. _ Quand nous voyons des hommes méchants si ravis d'accomplir leurs propres actions viles, nous devrions avoir honte de notre paresse, en agissant avec un tel sang-froid dans les affaires du Christ. Bien qu'ils cherchent de tous côtés pour obtenir des mo... [ Continuer la lecture ]
28. _ Puis ils l'ont critiqué. _ Il est probable que tous les reproches qui ont été provoqués par la violence de leur rage et de leur indignation l'ont été avec empressement; mais il y avait ce seul reproche parmi les hommes, qu'ils l'appelaient apostat de la Loi. Car, à leur avis, il ne pouvait pa... [ Continuer la lecture ]
29. _ Quant à cet homme, on ne sait pas d'où il est. _ Lorsqu'ils le disent, ils ne se réfèrent pas à son pays ou au lieu de sa naissance, mais à l'office prophétique. Car ils prétendent qu'ils n'ont aucune connaissance de son appel, afin de le recevoir comme étant issu de Dieu.... [ Continuer la lecture ]
30. _ C'est certainement merveilleux. _ Il leur reproche indirectement d’être restés insensibles à un miracle si illustre et de prétendre qu’ils ne connaissaient pas l’appel du Christ; comme s'il avait dit qu'il était hautement inapproprié qu'un tel témoignage de la puissance divine ne soit tenu d'... [ Continuer la lecture ]
31. _ Maintenant, nous savons que Dieu n'écoute pas les pécheurs. _ Ceux qui pensent que l'homme a dit cela, conformément à l'opinion du peuple, se trompent; car le mot _ pécheur _, dans ce passage, comme dans un autre qui s'est produit récemment, signifie une personne impie et immorale. C'est la d... [ Continuer la lecture ]
34. _ Tu étais tout à fait né dans les péchés _ Ils ont fait allusion, je ne doute pas, à sa cécité ; comme les hommes orgueilleux ont coutume de séduire ceux qui ont une détresse ou une calamité; et, par conséquent, ils l'insultent continuellement, comme s'il était sorti du ventre de sa mère, port... [ Continuer la lecture ]
35. _ Jésus a appris qu'ils l'avaient chassé. _ De cette circonstance, je suppose qu'ils y ont procédé de manière solennelle, comme une affaire de grande importance, Par cet exemple, on nous apprend à quel point les excommunications sont insignifiantes et peu redoutables. ennemis du Christ. Si nous... [ Continuer la lecture ]
36. _ Qui est-il, Seigneur, pour que je crois en lui? _ De cette réponse de l'aveugle, il est évident que, bien qu'il n'ait pas encore atteint une connaissance claire ou certaine du Christ, il était néanmoins obéissant et prêt à recevoir l'instruction; car ces mots signifient: «Dès qu'il m'est indi... [ Continuer la lecture ]
37. _ Vous l'avez tous les deux vu. _ Par ces paroles du Christ, l'aveugle ne pouvait pas être porté plus haut que dans une très petite et froide portion de foi. Car Christ ne mentionne ni sa puissance, ni la raison pour laquelle il a été envoyé par le Père, ni ce qu'il a apporté aux hommes. Mais c... [ Continuer la lecture ]
38. _ Et il l'adorait. _ On peut se demander: est-ce que l'aveugle a honoré ou adoré Christ comme Dieu? (275) Le mot que l’évangéliste emploie (προσέκυνησει) ne signifie rien de plus que d’exprimer respect et hommage en pliant le genou, ou par d'autres signes. Pour ma part, certes, je pense que cel... [ Continuer la lecture ]
39. _ Pour le jugement je suis venu dans ce monde. _ Le mot _ jugement _ ne peut pas être compris, dans ce passage, comme désignant simplement le châtiment infligé aux non-croyants, (276) et sur ceux qui méprisent Dieu; car il est fait pour inclure la grâce de l'illumination. Le Christ l'appelle do... [ Continuer la lecture ]
40. _ Certains pharisiens l'ont entendu. _ Ils ont immédiatement perçu qu'ils avaient été frappés par cette parole du Christ, et pourtant ils ne semblent pas avoir appartenu à la pire classe; car les ennemis ouverts avaient une si forte horreur du Christ qu'ils ne s'associaient pas du tout avec lui... [ Continuer la lecture ]
41. _ Si vous étiez aveugle. _ Ces mots peuvent être expliqués de deux manières; soit, cette ignorance atténuerait, dans une certaine mesure, leur culpabilité, s'ils n'étaient pas pleinement convaincus et ne combattaient pas délibérément la vérité; ou qu'il y avait des raisons d'espérer que leur ma... [ Continuer la lecture ]