Ici, le Prophète va plus loin - que la calamité serait si atroce que même les pères et les mères ne s'abstiendraient pas de leurs enfants, mais dévoreraient leur chair. C'était vraiment monstrueux. Il est parfois arrivé que des maris, dans un état de découragement extrême, aient tué leurs femmes et leurs enfants, (soucieux de les exempter de la convoitise des ennemis,) ou allumé un feu au milieu du forum, pour jeter leurs enfants et épouses sur la pile, puis mourir elles-mêmes; mais il était plus barbare et brutal pour un père de manger la chair de son fils. Le Prophète décrit ensuite une vengeance inhabituelle de Dieu, qui ne peut être classée parmi les calamités qui arrivent habituellement à l'humanité.

Nous savons que cela a également été fait lors du dernier siège de cette ville; car Josèphe montre en grand que les mères ont tué leurs enfants d'une manière brutale, et qu'elles se sont tellement attendues les unes les autres qu'elles se sont arrachées de quoi manger. C'était aussi une preuve de la terrible vengeance de Dieu.

Mais il n'était pas étonnant que Dieu ait visité d'une manière si horrible les péchés de ceux qui l'avaient provoqué de si diverses manières et pendant si longtemps; car si nous comparons les Juifs aux autres nations, nous constaterons que leur impiété, leur ingratitude et leur perversité ont dépassé les crimes de toutes les nations. Alors, à juste titre, Dieu a infligé une telle punition, qui même à ce jour ne peut être évoquée sans horreur. Le tout doit en effet être attribué à son jugement; car c'est lui qui a nourri (218) les pères avec la chair de leurs enfants; car comme ils avaient sacrifié leurs fils et leurs filles aux démons, comme indiqué précédemment, de même il était nécessaire que la vengeance de Dieu soit signalée ouvertement comme par le doigt. Cela a été fait lorsque Dieu a imprimé des marques sur le corps des enfants, que même les aveugles ne pouvaient que percevoir.

Il ajoute, Dans la tribulation , (219) et la rectitude avec laquelle leurs ennemis les affaibliront . Nous avons dit que ceux qui avaient été longtemps assiégés et n'avaient pas pu résister, ont été souvent réduits à la nécessité de libérer leurs femmes, ou leurs enfants, ou eux-mêmes, du déshonneur; mais prolonger la vie de la manière mentionnée ici était tout à fait brutal. Ça suit -

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