Ce verset est lié au dernier et explique plus en détail ce qui a été brièvement dit. L’arrachement de l’anneau d’étanchéité du doigt de Dieu a eu lieu lorsque Jeconiah a été privé de sa gloire et de son royaume, et soumis; au roi de Babylone. (66) Bien que le roi ait épargné sa vie, comme en témoigne l'histoire sacrée, (2 Rois 25:7; 2 Chroniques 36:6; Jérémie 52:11,) pourtant quand il se livra à lui, il trembla comme s'il voyait l'épée prête à couper hors de sa tête; car il n'attendait aucune miséricorde, et sa peur le fit sortir de la ville et se livrer à son ennemi invétéré. L'importance de l'ensemble est que le roi Jeconiah viendrait aux extrémités, car il serait forcé de se livrer sans défense et sans armes entre les mains de ses cruels ennemis.

Mais il répète la commination et développe le sujet; Je te livrerai, dit-il, entre les mains de ceux qui recherchent ta vie, et puis, entre les mains de ceux dont vous redoutez le visage, et, en troisième lieu, entre les mains de Nabuchodonosor, (Nabucadnetser, roi de Babylone, est appelé ici et ailleurs, Nebuchadrezer,) et enfin, entre les mains des Chaldéens. Ainsi, le Prophète raconte, pour ainsi dire dans l'ordre, plusieurs types de mort, afin que Jeconiah puisse savoir à quel point le jugement de Dieu serait terrible. Il ajoute -

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