Le prophète montre par ces mots à quel point les Juifs étaient aveugles quant à leur propre ruine, en négligeant de manière si réfractaire le jugement de Dieu. Les mots embrassent sans doute deux contrastes; il compare les hommes mortels à Dieu, et ces nombreuses nations à lui seul. Les Juifs ne pouvaient pas porter Dieu comme leur juge, et étaient toujours réfractaires et luttaient par leur perversité pour le vaincre. Alors le Prophète dit que comme ils ne supporteraient pas d'être jugés par Dieu, viendraient des juges qui prononceraient sur eux une sentence impartiale libre; et qui devaient-ils être? les païens. Et puis, comme les Juifs n'obéiraient pas au seul vrai Dieu, le Prophète met de nombreuses nations en contraste avec le seul vrai Dieu.

Nous voyons donc toute la portée de ces mots, De nombreuses nations passeront par cette ville; (42) c'est-à-dire que Dieu a jusqu'ici orné cette ville de nombreux privilèges, de sorte qu'elle est devenue comme un miracle pour les étrangers, car la dignité de cette ville était si remarquable qu'elle attirait l'attention de tous, et sa renommée était largement connue. Maintenant, dit-il, cette ville sera privée de tous ses ornements, quand Dieu s'en éloignera. Réussir, alors, dit-il, sera l'homme. nations à travers cette ville, et ils demanderont à chacun de ses amis: Pourquoi Jéhovah a-t-il fait ainsi à cette ville? Jérémie, sans aucun doute, condamne indirectement, non seulement le paresseux, mais aussi l'insensibilité qui avait tellement démenti les Juifs, qu'ils n'ont jamais dûment réfléchi sur le jugement de Dieu, ni été Loi. Il montre alors qu'il y aurait plus de compréhension et de sagesse chez les Gentils, car en voyant Jérusalem renversée et entièrement démolie, ils sauraient que cela n'était pas arrivé par hasard, mais était une preuve de vengeance du ciel. Nous voyons ainsi qu'il reprochait aux Juifs leur propre stupidité, car ils ne considéraient pas le jugement de Dieu; mais il a attribué aux nations la sagesse et l'esprit d'enquête; car ils demandaient: "Pourquoi Jéhovah a-t-il fait ainsi à cette ville?"

«Les nations», dit-il, «comprendront ce que vous ne comprenez pas, même que cette ville montrera un exemple de vengeance terrible, et ce sera le sujet de leur enquête; mais pendant que Dieu vous annonce maintenant de son plein gré cela, fermez vos oreilles; il n'y aurait certainement pas besoin de beaucoup d'enquête sur une question aussi claire, si vous n'étiez pas sourd et aveugle, et en effet obstiné, car Dieu de lui-même vous avertit à l'avance. Qu'est-ce donc que Dieu vous prévient et que vous refusez de l'entendre, si ce n'est que le diable vous ensorcele?

Et il dit, cette grande ville; car sa ruine était plus remarquable en raison de sa grandeur. Lorsqu'une petite ville est détruite, on ne rend pratiquement aucun compte de l'événement; mais lorsqu'une ville tombe, qui était partout célèbre pour sa grandeur, et aussi pour les bienfaits extraordinaires que Dieu lui confère, elle excite l'émerveillement de tous, comme si elle était tombée des nuages.

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