Puis est ajouté, ce qui a la même signification, En ces jours-là viendra la maison de Juda avec la maison d'Israël Il apparaît donc que le Prophète parle la postérité d'Abraham et non d'autres nations; car il ajoute ce verset comme explicatif. On aurait pu, en effet, se demander: «Qu'est-ce que cela signifie, toutes les nations viendront?» A cela il répond: «La maison d'Israël s'unira à la maison de Juda». c'est-à-dire qu'il n'y aura plus de haine entre ces deux nations, car elles se reconnaîtront comme frères, et sauront qu'elles sont issues de la même source et qu'elles doivent être un seul peuple. En bref, le Prophète explique dans ce verset ce qu'il avait dit auparavant. Et nous devons surtout remarquer ce qu'il ajoute: Ils viendront ensemble du pays du nord dans le pays que j'ai donné pour être possédé par leurs pères Les Les Juifs n'étaient pas encore partis en exil; le Prophète leur a dit cela pendant qu'ils étaient tranquilles, pour ainsi dire, dans leur propre nid à Jérusalem et dans le pays alentour; il ne pouvait pas non plus les convaincre de ce qu'ils trouvèrent par la suite fidèle à leur grande perte, - qu'un exil était proche d'eux, comme ce qu'ils virent alors être arrivé à leurs frères, les Israélites. Mais pourtant le Prophète en a parlé, comme s'ils avaient été exilés et avaient habité comme les Israélites dans le pays du nord; Venez ensemble, dit-il , viendront-ils du pays du nord (91)

Ils auraient pu objecter et dire: «Nous jouissons encore de notre propre héritage, et personne ne peut nous chasser, car il ne peut pas être que Dieu soit privé de son propre temple, comme il a choisi pour lui-même une habitation perpétuelle parmi nous. . » De telles paroles ont sans aucun doute été prononcées avec clameur. Mais le Prophète ici repousse leur vaine confiance et dit que leur seul espoir de délivrance était d'attendre avec impatience la restauration que le Seigneur leur accorderait après avoir été pour un temps bannis de leur pays. Maintenant, le Prophète leur expose ici le bénéfice qui résulterait de l'exil, afin qu'ils puissent supporter avec plus de soumission le châtiment qu'ils devaient endurer: car ils pourraient avoir cent fois désespéré, s'ils n'avaient pas espéré que cet exil serait seulement pour un temps, et qu'ils seraient de nouveau réunis avec leurs frères les Israélites. Il suit maintenant -

En ces jours-là, la maison de Juda marchera avec la maison d'Israël, et ils viendront ensemble du pays du nord, vers le pays dont j'ai fait hériter leurs pères.

Ils seraient d'abord unis, puis avanceraient ensemble vers leur propre terre. - Ed .

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