Allez, dit-il, à la maison de Rechab, (nous avons dit qu'ils habitaient puis à Jérusalem, et cela apparaîtra plus tard) et amenez-les à la maison de Jéhovah Mais nous devons nous demander pourquoi le Prophète a reçu l'ordre de mettre du vin devant eux dans le Temple plutôt que dans une maison privée. La raison, en effet, est évidente; car le dessein de Dieu était de montrer à quel point les Juifs étaient méchants et pervers, car même les prêtres ne s’abstenaient de vin que dans l’exercice de leurs fonctions. La loi leur ordonna de s'abstenir alors de vin; mais les Lévites, qui prenaient soin du Temple, ainsi que les prêtres, lorsqu'ils n'étaient pas engagés dans l'accomplissement de leur charge, étaient pleinement autorisés à boire du vin. Comme, alors, les prêtres étaient autorisés à boire du vin même dans le Temple, c'est-à-dire dans les chambres attenantes à la cour des prêtres, quelle excuse aurait pu être faite lorsque les Réchabites, qui étaient encore du peuple ordinaire, et même des étrangers parmi les Juifs, ont refusé le vin selon l'ordre de leur père Jenadab? Si Dieu avait interdit à tout le peuple l'usage du vin, la loi aurait pu paraître trop rigide; mais Dieu a non seulement permis au peuple de boire du vin, mais aussi aux prêtres; non, aucune révérence religieuse ne les a empêchés de boire du vin près du Temple lorsqu'ils n'étaient pas occupés à leurs devoirs. Nous comprenons maintenant pourquoi l'endroit a été mentionné, c'est-à-dire que le Prophète raconte qu'il a amené les Récabites dans le Temple.

Allez, alors, et amenez-les dans la maison de Jéhovah, dans l'une des chambres, et offrez-leur du vin à boire Nous avons dit que les chambres étaient proches de la cour des prêtres; car beaucoup de Lévites veillaient toujours, gardaient le Temple, ainsi que certains des prêtres. Les prêtres, en servant leur tour, s'abstenaient seuls de vin; mais une permission fut donnée par la loi aux Lévites de boire du vin, et dans ces chambres mêmes, qui étaient des deux côtés une sorte d'appendices au Temple.

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