De peur que les Juifs ne murmurent et ne se plaignent que Dieu était trop rigoureux, ajoute le prophète, qu'ils n'ont pas été livrés à la destruction sans les raisons les plus justes. Comment? Ils avaient fait le mal Faire le mal ici signifie qu'ils n'avaient pas offensé en une seule chose, mais s'étaient livrés à la méchanceté et aux mauvaises actions. C'est la même chose que s'il avait dit, qu'ils étaient si corrompus qu'ils étaient tout à fait habitués à faire le mal, et avaient contracté depuis longtemps de mauvaises habitudes; car ils provoquaient continuellement Dieu. Mais comme ils se flattaient, le Prophète leur rappelle ici le jugement de Dieu: «Il suffit, dit-il, que le juge vous condamne; car si vous ne voyez pas votre méchanceté et ne reconnaissez pas votre péché, cela ne vous servira pas; car Dieu déclare que vous êtes coupable à ses yeux.

Nous voyons qu'il y a un contraste implicite entre la vue de Dieu et les illusions par lesquelles les hypocrites se sont apaisés, pendant qu'ils faisaient des évasions ou excusaient perversement leurs péchés, ou cherchaient à s'échapper par des enroulements détournés. Dieu montre alors que sa propre vue, ou sa propre connaissance, est suffisante, à quel point l'homme peut être aveugle, et de quelque manière que le monde entier puisse être complice de leurs péchés.

Il ajoute une sorte de péché, qu'ils avaient mis en place leurs abominations (212) en le temple. Cela fait référence aux superstitions. Mais comme nous l'avons vu ailleurs, et nous devrons souvent l'observer, les prophètes ont fréquemment réprimandé les péchés en ne mentionnant qu'un seul péché pour l'ensemble. Ensuite, ce qui était particulièrement méchant chez les gens, il déclare, c'est que le Temple était pollué par des superstitions. Nous avons déjà dit que c’était un sacrilège intolérable que de polluer le Temple d’abominations, qui était alors le seul vrai Temple au monde: car c’était la volonté de Dieu que des sacrifices lui soient offerts en ce lieu; et il avait soigneusement décrit tout ce qui était nécessaire pour une adoration juste. Par conséquent, quand les Juifs ont pollué ce Temple même, à quel point une telle profanation était-elle abominable? Ce n’était pas alors sans raison que le Prophète présentait ce qui était particulièrement mauvais dans le peuple, - que la maison de Dieu était polluée par de nombreuses cérémonies superstitieuses et fallacieuses, et que là tout son culte était vicié. Le reste demain.

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