Dans ce passage, comme dans beaucoup d'autres, le Prophète s'efforce par une représentation frappante de vraiment toucher le cœur de son peuple, car il a vu qu'ils étaient extrêmement réfractaires, insensibles et sûrs. Depuis lors, les menaces de Dieu étaient soit totalement méprisées, soit n’avaient pas suffisamment ému le cœur des gens, il était nécessaire de présenter les jugements de Dieu comme présents. Par conséquent, le prophète donne une description frappante de ce qui se passe en période de deuil. En même temps, il semble condamner indirectement les Juifs pour ne pas savoir, par la parole de Dieu, qu'il y avait une calamité à portée de main: car la parole de Dieu devrait en effet être comme un miroir, par lequel les hommes devraient voir la bonté de Dieu dans ses promesses et aussi son jugement dans ses menaces. Comme alors toutes les prophéties étaient considérées comme des fables par le peuple, ce ne fut pas sans un certain degré de dérision qu'il les adressa de cette manière, -

Écoutez et appelez les personnes en deuil, afin qu'elles viennent Une coutume absurde et insensée a prévalu presque à tous les âges d'embaucher des femmes comme pleureuses, qu'ils appelaient proeficoe; ils étaient employés pour pleurer les autres. Les héritiers embauchaient sans doute ces folles femmes pour montrer leur piété régnante; ils ont fait l'éloge des morts et ont montré à quel point leur mort avait été une grande perte. Le Prophète ne recommande pas cette coutume; et nous devons savoir que l'Écriture prend souvent des comparaisons avec les vices des hommes, comme avec la saleté et la saleté. Si donc quelqu'un conclut de ces vents de Jérémie que les lamentations aux funérailles ne doivent pas être condamnées, ce serait insensé et puéril. Le Prophète, au contraire, réprouve ici les Juifs, parce qu’ils ont ignoré sans ménagement toutes les menaces de Dieu, et ont été à la fois doux et tendres à ces expositions insensées, et tous ont pleuré à la vue de ces femmes qui avaient été engagées pour se plaindre; comme c'est le cas en ce moment, lorsqu'un enseignant fidèle réprouve la folie dominante des papistes. Car lorsque les hommes sans principes, qui occupent les chaires sous la papauté, parlent en pleurant, bien qu'ils ne produisent pas une syllabe de la parole de Dieu, mais ajoutent quelque spectacle ou fantôme, en produisant l'image de la croix ou quelque chose de semblable, ils touchent le sentiments du vulgaire et font pleurer, selon ce que font les acteurs sur scène. De même que les papistes sont en quelque sorte saisis d'un sentiment insensé, lorsque leurs trompeurs gesticulent ainsi, ainsi un enseignant fidèle peut leur dire: «Que quelqu'un vienne mettre devant vos yeux l'image d'un homme mort, ou dise que vous devez tous mourir bientôt et être comme l'oreillette qui vous a été montrée, et vous pleurerez et pleurerez; et cependant vous ne considérerez pas combien le jugement de Dieu est terrible, que je vous déclare: je vous montre fidèlement de la loi, des prophètes et de l’évangile; que la vengeance de Dieu est terrible et que vous présentez ce que vous méritez; pourtant aucun de vous n'est ému; mais ma doctrine est une moquerie pour vous, ainsi que mes reproches et mes menaces: allez donc vers vos prophètes, qui vous montrent des images et autres trompettes. Alors le Prophète dit maintenant: «Je vois que je ne peux rien vous faire de bien; le Seigneur ne vous donnera donc d’enseignants que des femmes. De quelle sorte? Même tels, dit-il, comme se lamentent, ou sont engagés pour pleurer.

Nous comprenons maintenant pourquoi le Prophète parle de femmes engagées. Assistez, dit-il; et pourquoi? Ils auraient en effet dû être attentifs ou comprendre (pour בן ben, signifie proprement comprendre, et en Hithpael cela signifie considérez) ses paroles; mais comme il a vu qu'il était ridiculisé ou méprisé, et que toutes les menaces qui provenaient de Dieu étaient considérées comme des fables, il dit maintenant: "Considérez-vous et appelez vos lamentateurs: - comme je vois une telle perversité en vous, apprenez au moins par ces femmes qui sont communément invitées à se plaindre et qui vendent leurs larmes! Envoyez, il dit, pour les skilfu1, qu'ils peuvent venir Par ces mots, il voulait d'exprimer plus clairement que la calamité que le peuple ne craignait pas n'était pas loin.

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