8. Retour avec beaucoup de richesses , etc. Comme on le voyait autrefois, la plus grande partie des les deux tribus ont été laissées dans leurs territoires au-delà du Jourdain, lorsque les autres sont passés pour continuer la guerre, il était juste que, comme elles avaient vécu au cas où avec leurs familles, ou n'étaient occupées que par des préoccupations domestiques, elles devraient être satisfaites avec leur propre gagne-pain et le produit de leur propre travail. Et ils ne pouvaient certainement pas, sans malhonnêteté, exiger qu'une partie du butin et du butin fût distribuée entre eux, alors qu'ils n'avaient pris aucune part à tout le travail et au danger. Joshua, cependant, n'insiste pas sur le point de vue strictement juridique, mais exhorte les soldats à traiter libéralement avec leurs compatriotes, en partageant la proie avec eux. Ici, quelqu'un peut soulever la question de façon inhabituelle, si le butin était commun ou non? Car Josué ne décide pas absolument qu'il est de leur devoir de faire ce qu'il ordonne; il les avertit qu'après avoir été enrichis par la bénédiction divine, cela trahirait un manque de sentiment propre de ne pas être libéral et gentil envers leurs frères, d'autant plus que ce n'était pas de leur faute s'ils n'ont pas participé à la même expédition. . De plus, lorsqu'il leur propose de se diviser, il n'exige pas une partition égale, telle que celle qui est habituelle entre partenaires et égaux, mais seulement pour accorder quelque chose qui peut suffire à éliminer toute cause d'envie et de haine. (181)

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