14. Et, voici, je pars aujourd'hui, etc Comme il a été nommé à tous les hommes de mourir une fois, (Hébreux 9:27) Josué dit qu'en ce qui concerne lui-même la fin commune de tous est proche, dans la mesure où lui aussi est né mortel. Ces expressions sont évidemment adaptées pour consoler les gens et les empêcher de ressentir un chagrin immodéré au moment du deuil quand il devrait leur être enlevé. Car il ne fait aucun doute que sa perte remplit le peuple du plus profond regret, quand il se vit réduit, pour ainsi dire, à un tronc mutilé, en étant privé de sa tête. Il les avertit donc que, puisque la race de la vie se termine par avoir atteint le but, ils ne devaient pas demander que sa condition soit différente de celle de toute la race humaine. En attendant, il n'intime pas que la forme de la mort est la même en tous, parce que les croyants de la doctrine céleste se distinguent des incroyants par une semence incorruptible, ne leur permettant pas de périr de la même manière, mais ne s'adresse qu'à ce qui est commun, à savoir , départ du monde après la fin du cours de la vie. La substance de son discours tout entier revient à ceci, que comme Dieu s'était prouvé par ses faveurs et l'accomplissement de ses promesses, ses menaces ne seraient ni vaines ni vaines, et il vengerait certainement la profanation de son culte par leur ultime destruction. (193)

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