26. Vous garderez donc mes statuts Il contraste ici Sa Loi avec les abominations de la Gentils. L'exposition de sa sévérité, à laquelle il s'était référé, aurait pu en effet suffire à l'instruction de son peuple; mais pour les influencer plus fortement, il leur indique en même temps la voie qui leur est indiquée dans la Loi, qui ne les laisserait pas s'égarer, si seulement ils refusaient de suivre Dieu. Car ce que les Gentils, qui étaient sans lumière, auraient dû être écartés dans toutes les directions n'était pas surprenant; mais tandis qu'ils prouvaient ainsi leur aveuglement, il appartenait aux vrais croyants, au contraire, de témoigner qu'ils n'étaient pas des enfants des ténèbres, mais de la lumière. Et à cela Paul semble y faire allusion, lorsqu'il exhorte les croyants à ne pas marcher, comme les Gentils, «dans la vanité de leur esprit». (Éphésiens 4:17.) Pour cette raison, Dieu leur recommande non seulement ses préceptes et statuts, mais aussi ses ordonnances ( custodias ,) parce qu'il n'avait rien omis dans la loi qui serait utile pour la direction de la vie des hommes. La somme est que, à moins qu'ils ne s'ordonnent constamment par la doctrine qui les éclaire, la même destruction les attendait aussi qui était sur le point de submerger les nations (cananéennes).

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