Éphésiens 4:17

This I say therefore, and testify in the Lord, that ye henceforth walk not as other Gentiles walk, in the vanity of their mind, PAR CONSÉQUENT - reprenant l'exhortation (Éphésiens 4:1), 'Je vous supplie donc de marcher digne,' etc. TÉMOIGNER DANS LE SEIGNEUR - EN qui (comme notre élément) nous exerçons notre ministère (1 Thesaloniciens 4:1, grec ; Romains 9:1). NE MARCHEZ PLUS , [ meeketi (G3370)] - 'plus;' repris de Éphésiens 4:14, Autre...

17. _ C'est ce que je dis donc. _ Ce gouvernement que le Christ a nommé pour l'édification de son église a maintenant été considéré. Il demande ensuite quels fruits la doctrine de l'Évangile doit rapporter dans la vie des chrétiens; ou, si vous le préférez, il commence à expliquer minutieusement la nature de cette édification par laquelle la doctrine doit être suivie. _ Que vous ne marchiez plus par vanité. _ Il les exhorte d'abord à renoncer à la _ vanité _ des incroyants, arguant de son incohérence avec leurs vues actuelles. Que ceux qui ont été enseignés à l'école du Christ et éclairés par la doctrine du salut suivent la vanité et ne diffèrent en rien de ces nations incrédules et aveugles sur lesquelles aucune lumière de la vérité n'a jamais brillé, serait singulièrement insensé. Sur ce terrain, il les appelle très justement à démontrer, par leur vie, qu'ils avaient gagné quelque ava...

17-24 L'apôtre a chargé les Éphésiens au nom et par l'autorité du Seigneur Jésus, qu'ayant professé l'Évangile, ils ne devraient pas être comme les Gentils non convertis, qui marchaient dans de vaines fantaisies et affections charnelles. Les hommes, de tous côtés, ne marchent-ils pas dans la vanité de leur esprit? Ne faut-il pas alors insister sur la distinction entre chrétiens réels et chrétiens nominaux? Ils étaient dépourvus de toute connaissance salvatrice; ils se sont assis dans les ténèbres et l'ont aimé plutôt que la lumière. Ils avaient une aversion et une haine pour une vie de sainteté, qui n'est pas seulement le mode de vie que Dieu exige et approuve, et par lequel nous vivons pour lui, mais qui a une certaine ressemblance avec Dieu lui-même dans sa pureté, sa justice, sa vérité et la bonté. La vérité du Christ apparaît dans sa beauté et sa puissance, lorsqu'elle apparaît comme...

Verset 17. _ Ne marchez pas comme d'autres Gentils marchent _] Vous êtes appelés à la sainteté par l'Evangile, les autres Gentils n'ont pas un tel appel; ne pas marcher comme _ ils _ marchent. Dans ce verset et dans les deux suivants, l'apôtre donne un compte rendu très horrible de la conduite des païens qui étaient sans la connaissance du vrai Dieu. Je noterai les détails. 1. Ils marchaient _ dans la vanité de leur esprit _, εν ματαιοτητι του νοος αυτων. _ Dans la folie de leur esprit _; manque de _ authentique _ _ sagesse _ est ce à quoi l'apôtre se réfère, et c'est par cela que les Gentils sont devenus dépendants de toutes les espèces de _ idolâtrie _; et ils s'imaginaient avec tendresse qu'ils pouvaient obtenir l'aide de dieux qui étaient l'œuvre de leurs propres mains! Ici leur folie s'est manifestée....

C'EST POURQUOI JE LE DIS, ET JE TÉMOIGNE DANS LE SEIGNEUR - Je rends témoignage au nom du Seigneur Jésus, ou je sert par son autorité. Le but de ceci est de les exhorter à marcher dignes de leur haute vocation et à orner la doctrine du Sauveur. Avec ce point de vue, il leur rappelle ce qu'ils étaient avant de se convertir et la manière dont vivaient les païens qui les entouraient. QUE VOUS NE MARCHIEZ PLUS DÉSORMAIS - Que vous ne vivez plus désormais - la vie chrétienne étant souvent dans les Écritures par rapport à un voyage. PENDANT QUE D'AUTRES GENTILS MARCHENT - Cela montre que probablement la masse des convertis dans l'église d'Ephèse était parmi les païens, et Paul les considérait comme des Gentils convertis. Ou il se peut qu'il s'adresse ici plus particulièrement à cette partie de l'église, comme ayant particulièrement besoin de son avertissement et de ses soins. Dans la van...

EXPOSITION. Partie pratique de l'épître. Éphésiens 4:1. Principe d'église de croissance et de progrès; L'église un corps. Éphésiens 4:1. Je suis donc. Inférence non seulement du dernier chapitre, mais toute l'épître. L'intérêt de Paul dans les Éphésiens l'a amené à une double application du grand sujet qu'il avait exposé: (1) Demander à Dieu en leur nom qu'il lui donnerait la pleine mesure de la bénédiction de la bénédiction de sa grâce qu'ils avaient intitulé ( Éphésiens 3: 14-49 ); et. (2) Pour les supprime au nom de Dieu de vivre d'une manière qui convient à leur appel élevé ( Éphésiens 4: 6 .). À cette deuxième demande, il procède maintenant. Le prisonnier dans le Seigneur. Pas simplement "du Seigneur", mais ἐν, κυρῳῳ, la formule habituelle pour

Cela je dis donc et témoigner dans le Seigneur, ... Ces mots peuvent être considérés comme une affirmation, ainsi qu'un témoignage des différentes promenades et conversation des saints à Ephèse, du reste des Gentils; Ou comme une exhortation au nom du Seigneur à une telle promenade, l'apôtre revient ici à ce qu'il les mène à Éphésiens 4: 1 . que vous marchiez désormais pas comme d'autres gentioles marchent, dans la vanité de leur esprit; Chaque homme naturel marche dans un spectacle vain; L'esprit de l'homme est vain et quiconque marche selon les dicts, doit marcher en vain: la phrase est expressive du vide de l'esprit; Il est naturellement dépourvu de Dieu, de la connaissance, de la peur et de la grâce de Dieu; et de Jésus-Christ, de la connaissance de lui, de la confiance en lui et de lui aimer; et de l'esprit et de ses grâces; Et cela souligne également à l'instabilité et à l'échange...

Éphésiens 4:1. _ Je dis donc le prisonnier du Seigneur, vous considérez que vous marchez digne de la vocation par laquelle vous êtes appelé, avec toute la manifestation et la douceur, avec de longsuffering, des uns des autres en amour; _. C'est un appel aimant. Marcher avec amour. C'est la condescendance de Dieu qui vous a appelé. Être donc humble. C'est Dieu en tendresse qui vous a aimé. Être, donc, doux, «s'abandonner les uns des autres en amour. ». Éphésiens 4:3. _ s'efforce de garder l'unité de l'esprit dans le lien de paix. Il y a un corps et un esprit, même si vous êtes appelé dans un espoir de votre appel; un seigneur, une foi, un baptême, un seul Dieu et un père de tous, qui est avant tout, et à travers tout, et en vous tous. _. Par conséquent, cherchez-vous à l'unité. Malhe

3. LA MARCHE DANS LA SAINTETÉ ET LA DROITURE Chapitre S 4:17-5:21 _1. Pas comme marchent les Gentils ( Éphésiens 4:17 )_ 2. La remise et la Éphésiens 4:20 ( Éphésiens 4:20 ) 3. Disciples de Dieu ( Éphésiens 5:1 ) 4. Exhortations ( Éphésiens 5:3 ) À ce stade, les exhortations à marcher dans la séparation commencent. Le « donc » d' Éphésiens 4:17 nous renvoie au « pourquoi » d'...

CHAPITRE 19 SUR LA MORALE CHRÉTIENNE Éphésiens 4:17 ; Éphésiens 5:1 LA MARCHE DES GENTILS Éphésiens 4:17 CHRIST a appelé à l'existence et formé autour de Lui déjà un monde nouveau. Ceux qui sont membres de son corps sont amenés dans un autre ordre d'être par rapport à celui auquel ils appartenaient auparavant. Ils doivent donc marcher d'une tout autre manière - "non plus comme les Gentils". Saint Paul ne dit pas « comme les autres Gentils » (AV) ; pour ses lecteurs, bien que Gentils de naissance, Éphésiens 2:11 sont maintenant de la maison de la foi et de la cité de Dieu. Ils dé