Éphésiens 4:24

And that ye put on the new man, which after God is created in righteousness and true holiness. METTEZ LE NOUVEL HOMME - opposé à "le vieil homme", qui doit être "rebuté" (Éphésiens 4:22) [ kainon (G2537) est différent de" re-newed ", Éphésiens 4:23]. Mettez non seulement une nature rénovée, mais la nouvelle - i: e., Tout à fait différente, une nature modifiée, que la rédemption envisage (Colossiens 3:9 - Colossiens 3:10;...

24. _ Et que vous mettez le nouvel homme. _ Tout ce que cela signifie est: "Soyez renouvelé dans l'esprit, ou, renouvelé _ dans _ ou _ complètement, _ - en commençant par l'esprit, qui semble être la partie la plus exempte de toute souillure du péché. » Ce qui est ajouté au sujet de la création peut se rapporter soit à la première création de l'homme, soit à la seconde création, qui est effectuée par la grâce du Christ. Les deux expositions seront vraies. Adam a d'abord été créé à l'image de Dieu et a reflété, comme dans un miroir, la justice divine; mais cette image, dégradée par le péché, doit maintenant être restaurée en Christ. La régénération des pieux n'est en effet - comme nous l'avons déjà expliqué (149) - rien d'autre que la formation à nouveau de l'image de Dieu en eux. Il y a, sans aucun doute, une manifestation beaucoup plus riche et puissante de la grâce divine dans cette s...

17-24 L'apôtre a chargé les Éphésiens au nom et par l'autorité du Seigneur Jésus, qu'ayant professé l'Évangile, ils ne devraient pas être comme les Gentils non convertis, qui marchaient dans de vaines fantaisies et affections charnelles. Les hommes, de tous côtés, ne marchent-ils pas dans la vanité de leur esprit? Ne faut-il pas alors insister sur la distinction entre chrétiens réels et chrétiens nominaux? Ils étaient dépourvus de toute connaissance salvatrice; ils se sont assis dans les ténèbres et l'ont aimé plutôt que la lumière. Ils avaient une aversion et une haine pour une vie de sainteté, qui n'est pas seulement le mode de vie que Dieu exige et approuve, et par lequel nous vivons pour lui, mais qui a une certaine ressemblance avec Dieu lui-même dans sa pureté, sa justice, sa vérité et la bonté. La vérité du Christ apparaît dans sa beauté et sa puissance, lorsqu'elle apparaît comme...

Verset 24. _ Mettez le nouvel homme _] Obtenez une nouvelle nature; car dans le Christ Jésus - sous la dispensation chrétienne, ni la circoncision ne sert à rien, ni l'incirconcision, mais une nouvelle _ création _. Par conséquent, vous devez être renouvelé dans l'esprit de votre esprit. _ Qui après que Dieu a été créé dans la justice _] Voici certainement une allusion à la création de l'homme. Moïse nous dit, Genèse 1:27, que _ Dieu a créé l'homme dans son _ propre _ image _; c'est-à-dire que Dieu était le _ modèle _ selon lequel il était _ formé _ dans l'esprit de son esprit. Saint Paul dit ici qu'ils _ devraient revêtir le nouvel homme, qui après _ _ Dieu est créé dans la justice et la vraie sainteté _, ou, οσιοτητι της αληθειας, dans la sainteté de la vérité. Les deux renvoient certainement à la même chose et l'un illustre l'autre. L'apôtre nous

ET QUE VOUS METTEZ LE NOUVEL HOMME - Le nouvel homme fait référence à la nature rénovée. Ceci est appelé dans d'autres endroits, la «nouvelle créature, ou la nouvelle création» (voir les notes sur 2 Corinthiens 5:17), et se réfère à la condition après le changement du cœur. Le changement est si grand qu'il n'y a pas de mal à parler de celui qui l'a vécu comme «un homme nouveau». Il a de nouveaux sentiments, principes et désirs. Il a mis de côté ses anciens principes et pratiques et, dans tout ce qui concerne le caractère moral, il est nouveau. Son corps est en effet le même; la structure intellectuelle de son esprit est la même; mais il y a eu un changement dans ses principes et dans ses sentiments qui lui font, dans tous les grands buts de la vie, un être nouveau. Apprenez que la régénération n'est pas un changement insignifiant. Ce n'est pas un simple changement de r...

EXPOSITION. Partie pratique de l'épître. Éphésiens 4:1. Principe d'église de croissance et de progrès; L'église un corps. Éphésiens 4:1. Je suis donc. Inférence non seulement du dernier chapitre, mais toute l'épître. L'intérêt de Paul dans les Éphésiens l'a amené à une double application du grand sujet qu'il avait exposé: (1) Demander à Dieu en leur nom qu'il lui donnerait la pleine mesure de la bénédiction de la bénédiction de sa grâce qu'ils avaient intitulé ( Éphésiens 3: 14-49 ); et. (2) Pour les supprime au nom de Dieu de vivre d'une manière qui convient à leur appel élevé ( Éphésiens 4: 6 .). À cette deuxième demande, il procède maintenant. Le prisonnier dans le Seigneur. Pas simplement "du Seigneur", mais ἐν, κυρῳῳ, la formule habituelle pour

Et que vous avez mis sur le nouvel homme, ... que certains comprennent Jésus-Christ, qui est vraiment et vraiment homme, et une nouvelle ou extraordinaire, Jérémie 31:22 et en tant que tel est la créature de Dieu et est faite après son image et qui apparaît dans sa sainteté parfaite et sa justice; et la phrase de la mise en place d'accord avec lui,. Romains 13:14 dont la justice est un vêtement, pur et impeccable, et qui est mis à la main de la foi: mais plutôt par le "nouvel homme" est signifié, la nouvelle nature, la Nouveau principe, ou travail de grâce dans l'âme, ailleurs appelé une nouvelle créature; et il porte ce nom en opposition à et distinction du vieil homme, ou de la corruption de la nature, avant parlé de; et parce que c'est "de Noro", ou de nouveau, mettez dans le cœur des hommes; Ce n'est pas ce qui y était naturellement; N'a-t-il ni un ancien principe renouvelé, ni

Éphésiens 4:1. _ Je dis donc le prisonnier du Seigneur, vous considérez que vous marchez digne de la vocation par laquelle vous êtes appelé, avec toute la manifestation et la douceur, avec de longsuffering, des uns des autres en amour; _. C'est un appel aimant. Marcher avec amour. C'est la condescendance de Dieu qui vous a appelé. Être donc humble. C'est Dieu en tendresse qui vous a aimé. Être, donc, doux, «s'abandonner les uns des autres en amour. ». Éphésiens 4:3. _ s'efforce de garder l'unité de l'esprit dans le lien de paix. Il y a un corps et un esprit, même si vous êtes appelé dans un espoir de votre appel; un seigneur, une foi, un baptême, un seul Dieu et un père de tous, qui est avant tout, et à travers tout, et en vous tous. _. Par conséquent, cherchez-vous à l'unité. Malhe

NOUVEL HOMME Le nouvel homme est l'homme régénéré par opposition au vieil homme, (_ Voir Scofield) - (Romains 6:6), _ et est un homme nouveau comme étant devenu un participant de la nature et de la vie divines, (2 Pierre 1:4); (Colossiens 3:3); (Colossiens 3:4), et, en aucun cas, le vieil homme refait ou amélioré; (2 Corinthiens 5:17); (Galates 6:15); ...

3. LA MARCHE DANS LA SAINTETÉ ET LA DROITURE Chapitre S 4:17-5:21 _1. Pas comme marchent les Gentils ( Éphésiens 4:17 )_ 2. La remise et la Éphésiens 4:20 ( Éphésiens 4:20 ) 3. Disciples de Dieu ( Éphésiens 5:1 ) 4. Exhortations ( Éphésiens 5:3 ) À ce stade, les exhortations à marcher dans la séparation commencent. Le « donc » d' Éphésiens 4:17 nous renvoie au « pourquoi » d'...