Éphésiens 4:7

But unto every one of us is given grace according to the measure of the gift of Christ. MAIS - bien que "un" dans notre connexion commune avec "un seul Seigneur", etc., pourtant 'chacun' lui a attribué son don particulier (1 Corinthiens 12:11) pour le bien de l'ensemble: aucun n'est négligé; aucun ne peut être dispensé pour l'édification de l'Église (Éphésiens 4:12). Un motif à l'unité (Éphésiens 4:3). Traduisez, 'à chacun de nous était la grâce accordée à l'ascension du Christ (Éphésiens 4:8) donnée selon,' etc. LA MESURE - le montant "du don...

7. _ Mais à tous. _ Il décrit maintenant la manière dont Dieu établit et préserve entre nous une relation mutuelle. Aucun membre du corps du Christ n'est doté d'une perfection telle qu'il puisse, sans l'aide d'autrui, subvenir à ses propres besoins. Une certaine proportion est attribuée à chacun; et ce n'est qu'en communiquant entre eux que tous jouissent de ce qui est suffisant pour maintenir leur place respective dans le corps. La diversité des dons est discutée dans une autre épître, et presque avec le même objet. "Il existe une diversité de dons, mais le même Esprit" ( 1 Corinthiens 12:4.) Une telle diversité, nous est-il enseigné, est si loin de blesser, qu'elle tend à promouvoir et à renforcer, l'harmonie des croyants. Le sens de ce verset peut être ainsi résumé. «À personne, Dieu n'a...

7-16 À chaque croyant reçoit un don de grâce, pour son aide mutuelle. Tout est donné comme il semble préférable au Christ de donner à chacun. Il reçut pour eux, afin de leur donner, une grande quantité de dons et de grâces; en particulier le don du Saint-Esprit. Pas une simple connaissance de la tête, ou une simple reconnaissance de Christ comme étant le Fils de Dieu, mais telle qu'elle apporte confiance et obéissance. Il y a une plénitude en Christ, et une mesure de cette plénitude donnée dans le conseil de Dieu à chaque croyant; mais nous n'arrivons jamais à la mesure parfaite avant d'arriver au ciel. Les enfants de Dieu grandissent, tant qu'ils sont dans ce monde; et la croissance du chrétien tend vers la gloire du Christ. Plus un homme se sent poussé à s'améliorer dans sa condition, et selon sa mesure, tout ce qu'il a reçu, pour le bien spirituel des autres, plus il peut croire plus...

Verset 7. _ À chacun de nous reçoit la grâce _] _ Grace _ peut ici signifier un particulier _ bureau _; comme si l'apôtre avait dit: Bien que nous soyons tous _ égaux _ aux égards déjà mentionnés, nous avons cependant des fonctions et des situations différentes à le monde; et nous recevons un _ cadeau gratuit _ du Christ, selon la nature du _ bureau _, qui nous pouvons être en mesure de le décharger selon son propre esprit. Ainsi, le _ don gratuit _, que nous recevons du Christ, est selon l'office ou la fonction qu'il nous a donné d'accomplir; et le _ bureau _ est selon ce _ cadeau gratuit _, chacun adapté l'un à l'autre....

MAIS À CHACUN DE NOUS - Chaque chrétien. REÇOIT LA GRÂCE - La faveur de Dieu; signifiant ici que Dieu avait donné à chaque chrétien sincère les moyens de vivre comme il devait le faire, et avait dans son évangile prévu amplement qu'il pouvait marcher digne de sa vocation. Que «sont» les dotations ainsi données, dit l'apôtre dans les versets suivants. La «grâce» dont il est question ici signifie très probablement «les gracieuses influences du Saint-Esprit», ou ses opérations sur le cœur en relation avec l'utilisation des moyens que Dieu a désignés. SELON LA MESURE DU DON DU CHRIST - La grâce est accordée à tous les vrais chrétiens, et tous en ont assez pour leur permettre de vivre une vie de sainteté. Pourtant, on nous apprend ici: (1) Que c'est un «cadeau». Il nous est «accordé». Ce n'est pas ce que nous avons créé. (2) C'est par une certaine «mesure». Ce n'est pas illimité et sans...

EXPOSITION. Partie pratique de l'épître. Éphésiens 4:1. Principe d'église de croissance et de progrès; L'église un corps. Éphésiens 4:1. Je suis donc. Inférence non seulement du dernier chapitre, mais toute l'épître. L'intérêt de Paul dans les Éphésiens l'a amené à une double application du grand sujet qu'il avait exposé: (1) Demander à Dieu en leur nom qu'il lui donnerait la pleine mesure de la bénédiction de la bénédiction de sa grâce qu'ils avaient intitulé ( Éphésiens 3: 14-49 ); et. (2) Pour les supprime au nom de Dieu de vivre d'une manière qui convient à leur appel élevé ( Éphésiens 4: 6 .). À cette deuxième demande, il procède maintenant. Le prisonnier dans le Seigneur. Pas simplement "du Seigneur", mais ἐν, κυρῳῳ, la formule habituelle pour

Mais à tout le monde d'entre nous reçoit la grâce, qui peut se référer aux saints en commun et peut être interprété de justification, de grâce, d'adoption, de sanctification et de grâce persévérante, les accorda tous, librement et libéralement, pas à contrecœur , ni niggardly, et sans motif ni condition en eux; Ou aux ministres de l'Évangile, et ainsi des cadeaux de conception pour le ministère, que tout le monde a, bien que différent d'une autre, et toute la grâce gratuite: Selon la mesure du don du Christ: soit selon le don de la grâce au Christ avant le début du monde, et la mesure dont il les communique à temps, même grâce à la grâce; ou selon cette mesure des cadeaux que Christ a reçu des hommes à son ascension: on peut constater que chaque membre du Christ et le ministre de son, reçoivent plus ou moins de grâce et de cadeaux de sa part; et que ce qu'ils reçoivent, c'est toute la gr...

Éphésiens 4:1. _ Je dis donc le prisonnier du Seigneur, vous considérez que vous marchez digne de la vocation par laquelle vous êtes appelé, avec toute la manifestation et la douceur, avec de longsuffering, des uns des autres en amour; _. C'est un appel aimant. Marcher avec amour. C'est la condescendance de Dieu qui vous a appelé. Être donc humble. C'est Dieu en tendresse qui vous a aimé. Être, donc, doux, «s'abandonner les uns des autres en amour. ». Éphésiens 4:3. _ s'efforce de garder l'unité de l'esprit dans le lien de paix. Il y a un corps et un esprit, même si vous êtes appelé dans un espoir de votre appel; un seigneur, une foi, un baptême, un seul Dieu et un père de tous, qui est avant tout, et à travers tout, et en vous tous. _. Par conséquent, cherchez-vous à l'unité. Malhe

2. LE MINISTÈRE ET SON OBJECTIF CHAPITRE 4:7-16 _1. Ministère selon la mesure du don du Christ ( Éphésiens 4:7 )_ 2. Les dons nécessaires et permanents ( Éphésiens 4:11 ) 3. Le but et l'aiguillon ( Éphésiens 4:12 ) Chaque membre du corps de Christ a une place spécifique pour un travail spécifique. Voir Romains 12:4 et 1 Corinthiens 12:4 . Et l'octroi des dons pour le service dans le corps est entre Ses mains. Il monta en haut et triompha de tous les ennemis. Il a conduit la captivi

CHAPITRE 17 LA MESURE DU DON DU CHRIST Éphésiens 4:7 Dans Éphésiens 4:7 l'apôtre passe des unités de l'Église à ses diversités, du fondement commun de la vie chrétienne à la variété présentée dans sa superstructure. "A chacun d'entre nous a été donnée la grâce." Le grand don de Dieu en Christ est multiple dans sa distribution. Ses manifestations sont aussi diverses et fraîches que les particularités de la personnalité humaine. Il n'y a aucune capacité de notre nature, aucun élément de la société humaine que l'Évangile du Christ ne puisse sanctifier et mettre à profit. Tout cela, l'apôtre le garde en vue et le permet dans sa doctrine de l'Église. Il ne fusionne pas l'homme dans l'humanité, ni ne sacrifie l'individu à la communauté. Il revendique pour chaque croyant la commun