7. Mais à tous. Il décrit maintenant la manière dont Dieu établit et préserve entre nous une relation mutuelle. Aucun membre du corps du Christ n'est doté d'une perfection telle qu'il puisse, sans l'aide d'autrui, subvenir à ses propres besoins. Une certaine proportion est attribuée à chacun; et ce n'est qu'en communiquant entre eux que tous jouissent de ce qui est suffisant pour maintenir leur place respective dans le corps. La diversité des dons est discutée dans une autre épître, et presque avec le même objet.

"Il existe une diversité de dons, mais le même Esprit"
(
1 Corinthiens 12:4.)

Une telle diversité, nous est-il enseigné, est si loin de blesser, qu'elle tend à promouvoir et à renforcer, l'harmonie des croyants.

Le sens de ce verset peut être ainsi résumé. «À personne, Dieu n'a accordé tout. Chacun a reçu une certaine mesure. Étant ainsi dépendants les uns des autres, ils jugent nécessaire de jeter leurs dons individuels dans le stock commun, et ainsi de s’entraider. Les mots grace et gift nous rappellent que, quelles que soient nos réalisations, nous ne devons pas être fier d'eux, car ils nous soumettent à des obligations plus profondes envers Dieu. On dit que ces bénédictions sont le don du Christ; car, comme l'apôtre, tout d'abord, a mentionné le Père, ainsi son but, comme nous le verrons, est de représenter tout ce que nous sommes, et tout ce que nous avons, réunis en Christ .

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