34. Le quinzième jour de ce septième mois. Il est montré à la fin du chapitre pourquoi Dieu a institué la Fête des Tabernacles, c'est-à-dire que les enfants d'Israël pourraient se souvenir qu'ils habitaient dans des tentes dans le désert, alors qu'ils n'avaient pas de logement précis. lieu, mais, pour ainsi dire, passa une vie errante. La Pâque a montré comment ils ont été merveilleusement sauvés de la mort immédiate par la main de Dieu; mais par cet autre jour, Dieu a magnifié le flux continu et quotidien de sa grâce; car il n'aurait pas suffi de reconnaître sa puissance dans leur départ effectif et de le remercier pour leur délivrance momentanée, à moins qu'ils ne réfléchissent entièrement sur le progrès de leur parfaite délivrance, qu'ils avaient expérimentée pendant quarante ans. En faisant allusion à cela, le prophète Zacharie, quand il parle de la seconde rédemption, enjoint à toutes les nations qui devraient être converties à l’adoration de Dieu de monter chaque année pour célébrer ce jour. (Zacharie 14:16.) Et pourquoi cela plutôt que les autres festivals? car leur retour de Babylone par un long et difficile voyage, mis en danger par les assauts violents des ennemis, serait également mémorable avec le passage du peuple d'Egypte à la Terre Promise. Par conséquent, nous comprenons que, bien que la cérémonie soit maintenant abolie, son utilisation existe toujours en esprit et en vérité, afin que la puissance et la miséricorde incomparables de Dieu soient constamment gardées devant nos yeux, quand il nous a délivrés des ténèbres et de la l'abîme profond de la mort, et nous a traduits dans la vie céleste. Mais il convenait que les peuples anciens dans leur ignorance fussent ainsi exercés, que tous, de la jeunesse à la vieillesse, sortant de leurs maisons, fussent amenés, pour ainsi dire, dans les circonstances réelles, et dans ce spectacle devraient percevoir ce qui n'ont jamais suffisamment pénétré leur esprit; tandis que dans le même temps, ils ont été instruits pour le temps à venir, que même dans le pays de Canaan ils devaient être des séjours, puisque c'est la condition prescrite à tous les pieux et enfants de Dieu, qu'ils soient des étrangers sur la terre , s'ils désirent être héritiers du ciel. Surtout, cependant, Dieu les exciterait à la gratitude, afin qu'ils puissent mieux estimer leur occupation tranquille de la Terre Promise, et le confort de leurs maisons, quand ils se souvenaient qu'ils avaient été amenés ici par Sa main hors du désert, et de la misère la plus misérable de toutes choses.

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