Luc 1:65

65. Et la peur s'abattit sur tous Cette peur évoquée par Luke provenait d'un sentiment de puissance divine: car les œuvres de Dieu doivent être contemplées par nous avec une telle révérence qu'elles affectent nos esprits avec sérieux. (66) Dieu ne nous amuse pas avec ses miracles, mais éveille les sens des hommes, qu'il perçoit comme dormants. (67) Luc dit également que le rapport de ces choses a été diffusé dans tout le district montagneux de Judée Et pourtant beaucoup ne tirèrent aucun avantage de l'impression temporaire de la puissance de Dieu: car, lorsque Jean commença à exercer sa fonction d'instructeur, rares étaient ceux qui se souvenaient des merveilles qui avaient accompagné sa naissance. Ce n'était pas seulement, cependant, pour le bien de ceux qui les entendaient, que Dieu résolut de répandre à l'étranger le rapport de ces événements, mais d'établir, à tous les âges, la certitude du miracle, qui était alors universellement connue. Pendant ce temps, un miroir général de l'ingratitude humaine est ici placé devant nos yeux: car, tandis que les événements insignifiants et frivoles restent fermement dans notre esprit, ceux qui devraient produire un souvenir constant des faveurs divines s'estompent et disparaissent immédiatement.

Luc ne parle pas d'hommes stupides, ni de véritables méprisants de Dieu: car il dit qu'ils les ont mis dans leur cœur: c'est-à-dire qu'ils se sont appliqués avec empressement à la considération d'eux. Certains ont probablement continué à se souvenir, mais la plupart ont rapidement secoué la peur qu'ils avaient éprouvée. Il convient de noter qu'ils étaient loin de se méprendre sur le dessein, lorsqu'ils ont interprété les miracles qu'ils voyaient comme relatifs à l'excellence future de l'enfant: car tel, avons-nous dit, était le dessein de Dieu, que Jean devait ensuite sortir. avec la plus haute réputation. Et la main du Seigneur était avec lui La signification est que la grâce de Dieu était remarquablement visible à bien des égards et montrait manifestement qu'il n'était pas un la personne. C'est un mode d'expression figuratif, et indique que la puissance de Dieu était aussi pleinement manifestée que si sa main avait été visiblement vue, de sorte que tous reconnaissaient facilement la présence de Dieu.