30. Et, voilà, ce sont les derniers qui seront les premiers Les mêmes mots, comme nous verrons ailleurs, étaient fréquemment employés par le Christ, mais dans un sens différent, (Matthieu 19:30; Marc 10:31. ) Tout ce qu'il entendait ici était de renverser la vaine confiance des Juifs, qui, ayant été choisis par Dieu de préférence à tout le reste du monde, se fiaient à cette distinction et imaginaient que Dieu était d'une manière lié à leur. Pour cette raison, le Christ menace que leur condition soit bientôt changée; que les Gentils, alors rejetés, obtiendraient le premier rang; et que les Juifs, privés de leur honneur, n'occuperaient même pas le coin le plus éloigné de l'Église. (475)

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