Luc 13:2

2. _ Vous imaginez? etc. _ Ce passage est très utile, ne fût-ce pour aucune autre raison que cette maladie nous est presque naturelle, pour être trop rigoureux et sévère pour juger les autres, et trop disposé à flatter notre propres fautes. La conséquence est que nous ne censurons pas seulement ave... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:6

6. _ Il a également parlé de cette parabole. _ Le fond est que beaucoup sont endurés pendant un temps qui méritent d'être coupés; mais qu'ils ne gagnent rien au retard, s'ils persistent dans leur obstination. La méchante flatterie, par laquelle les hypocrites s'endurcissent et s'obstinent, vient de... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:10

J'ai résolu de mettre en relation immédiate quelques événements qui sont détaillés par Luc seul, sans référence directe aux dates; car sur ce point, comme nous l'avons déjà mentionné, les évangélistes ne se souciaient guère de l'exactitude. Nous trouverons ensuite un moment plus approprié pour reven... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:11

11. _ Et, voilà, une femme _ Voici un miracle réalisé sur une femme qui a été guérie, et l'offense que la malignité des Juifs les a amenés à prendre, parce que notre Seigneur l'avait guérie un _ Sabbat _ - jour Luc dit que le _ femme _ était tenue par un _ esprit d'infirmité, _ de sorte que son cor... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:12

12. _ Femme, tu es délivrée _ Dans ce miracle, ainsi que dans d'autres, Christ a montré une preuve à la fois de sa puissance et de sa grâce; car de cette manière, il a témoigné qu'il était venu dans le but d'accorder des secours aux misérables. Sa puissance s'exprime dans ces mots: _ Femme, tu es d... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:13

13. _ Et glorifié Dieu. _ Quant au peuple _ glorifiant Dieu, _ il est mentionné afin de nous informer que cela a été clairement perçu comme une bénédiction céleste . Ce n'était pas un travail douteux qui laissait place à l'argumentation de part et d'autre, mais un travail qui offrait de nombreuses... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:14

14. _ Il y a six jours. _ Ce réprouvant n'ose pas passer la censure ouvertement sur le Christ, mais pointe le venin de son aversion vers un autre quart, et condamne indirectement le Christ en la personne de la multitude. Quelle étonnante démonstration de méchanceté furieuse! _ Six jours, _ leur dit... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:15

15. _ Vous n'êtes pas tous? etc _ Une telle combinaison de méchanceté et de stupidité aurait pu facilement être exposée de bien des manières, mais Christ s'est contenté de cet argument unique. S'il est légal _ le jour du sabbat, _ d'accomplir les fonctions de l'humanité auprès du bétail, il est rid... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:22

Luc 13:22 . _ Voyage vers Jérusalem. " I10I "> monter à Jérusalem _ aux fêtes. La première clause semble certainement décrire ce cours de vie que le Christ a invariablement poursuivi, à partir du moment où il a commencé à s'acquitter de la fonction qui lui avait été confiée par le Père. Pour que cet... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:23

Luc 13:23 . _ Et on lui dit _ Bien que Matthieu rapporte cette réponse, comme si elle était immédiatement reliée à d'autres phrases tirées des sermons de notre Seigneur, je pense cependant que l'occasion de sa parole est née de la question actuelle. La raison pour laquelle la question a été posée se... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:24

24. _ Beaucoup chercheront à entrer _ Ceci a été ajouté, afin que nous ne soyons pas trompés par une vaine espérance, comme si la multitude de nos compagnons nous serait utile. La chair est prête à se flatter, et beaucoup de ceux qui se donnent maintenant toutes les indulgences se promettent une en... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:25

Luc 13:25 . _ Et lorsque le maître de la maison se sera levé _ Bien que ces mots, comme je l'ai dit un peu auparavant, aient été prononcés à une occasion différente et plus tardive, j'ai choisi de prêter davantage attention à la doctrine qu'à l'époque: car ce n'est pas une aide la compréhension de l... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:26

26. _ Tu as enseigné dans nos rues _ Le Christ déclare expressément que ce ne sera pas l'avantage pour les Juifs, qu'il s'approcha d'eux, et leur permit d'avoir des relations familières avec lui, si, lorsqu'ils sont appelés, ils ne répondent pas au jour fixé. Mais il ne suit pas sa comparaison: car... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:28

28. _ Quand vous verrez Abraham _ Les Juifs ne ressemblaient pas aux saints pères, et n'avait pas le droit de se vanter d'en être descendu: pourtant rien n'était plus coutumier que d'abuser du titre d'Église. (474) Le Christ les assure ici qu’une race bâtarde, qui s’est écartée de la foi et de la p... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:29

29. _ Et ils viendront de l'est _ Il dessine maintenant une illustration plus large du fait , que les Juifs, qui se considéraient comme les seuls héritiers légitimes de Dieu, devaient être rejetés, et que les Gentils devaient être substitués dans leur chambre et obtenir la vie qui avait été promise... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:30

30. _ Et, voilà, ce sont les derniers qui seront les premiers _ Les mêmes mots, comme nous verrons ailleurs, étaient fréquemment employés par le Christ, mais dans un sens différent, (Matthieu 19:30; Marc 10:31. ) Tout ce qu'il entendait ici était de renverser la vaine confiance des Juifs, qui, ayan... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:31

Il mérite notre attention, que le Christ donne la désignation, _ fille d'Abraham, _ à une personne dont le corps avait été _ asservi par Satan pendant dix-huit années. _ Elle était ainsi appelée, non seulement en référence à sa lignée, comme tous les Juifs sans exception se glorifiaient de ce titre,... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:32

32. _ Allez, dis à ce renard _ Il est certain que la personne dont il est question ici est Herod Antipas. Bien qu'il ait eu tout au long du caractère un _ renard, _ et était aussi remarquable pour la servilité que pour la ruse, je ne pense pas que le terme, _ renard, _ se réfère généralement à la r... [ Continuer la lecture ]

Luc 13:33

33. _ Cela n'arrive généralement pas, etc. _ Il ajoute ensuite que c'est un idle bugbear, qui est tenu par des conseillers faux et hypocrites; car il n'y a aucun danger de mort _ nulle part ailleurs qu'à Jérusalem. _ Dans cette deuxième clause, il attaque vivement les pharisiens. «Est-ce vous, qui... [ Continuer la lecture ]

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