Matthieu 13:37

37. Celui qui sème la bonne graine Il avait autrefois dit que le royaume des cieux ressemble à un homme qui seme. Le mode d'expression est inhabituel, mais signifie clairement que la même chose se produit avec la prédication de l'Évangile, comme cela se produit habituellement dans le semis des champs; l'ivraie grandit, avec le blé Une particularité, cependant, est signalée par lui, quand il dit que l'ensemencement de l'ivraie dans le champ a été effectué par l'astuce de un ennemi. Ceci est destiné à nous informer que, lorsque de nombreux hommes méchants sont mêlés à des croyants, ce n'est pas un événement accidentel ou naturel, comme s'il s'agissait de la même semence, mais que nous devons apprendre à accuser le blâme de ce mal sur le diable. Non pas qu'en le condamnant, les hommes soient acquittés de leur culpabilité; mais, en premier lieu, qu'aucun blâme quoi que ce soit ne puisse être mis sur Dieu à cause de cette faute qui est née de l'action d'un autre; et, deuxièmement, que nous ne soyons pas surpris de trouver des tares poussant fréquemment dans le champ du Seigneur, puisque Satan est toujours aux aguets pour faire du mal. Encore une fois, quand Christ dit, non que les ministres du mot sèment, mais que lui seul sème, cela n'est pas sans signification; car bien que cela ne puisse pas être supposé être limité à sa personne, mais comme il utilise nos efforts, et nous emploie comme ses instruments, pour cultiver son champ, de sorte que Lui seul agit par nous et en nous, il revendique à juste titre ce qui est, à certains égards, commun à ses ministres. Souvenons-nous donc que l’Évangile est prêché, non seulement par le commandement du Christ, mais par son autorité. et direction; bref, que nous ne sommes que sa main, et que lui seul est l'auteur de l'œuvre.