11. Élie viendra en effet en premier. Nous avons indiqué ailleurs l'origine de cette erreur qui régnait parmi les Juifs. Comme Jean-Baptiste devait ressembler à Élie en rétablissant la condition déchue de l'Église, le prophète Malachie (Malachie 4:5) lui avait même donné le nom de Elijah; et cela avait été imprudemment interprété par les scribes, comme si Elijah le Tishbite (1 Rois 17:1) devaient revenir une seconde fois au monde. Christ déclare maintenant que tout ce que Malachie a prononcé était vrai, mais que sa prédiction avait été mal comprise et déformée de sa vraie signification. «La promesse,» dit-il, «que Eliah se réaliserait était vraie et a déjà été accomplie; mais les scribes ont déjà rejeté Élie, dont ils plaident paresseusement et faussement le nom en s'opposant à moi.

Et restaurera toutes choses. Cela ne signifie pas que Jean-Baptiste les a parfaitement restaurés , mais qu'il les a transmis et remis au Christ, qui les achever le travail qu'il avait commencé. Or, comme les scribes avaient honteusement rejeté Jean, le Christ rappelle à ses disciples que les impostures de tels hommes ne doivent pas les inquiéter, et qu'il ne doit pas être considéré comme étrange, si, après avoir rejeté le serviteur, ils le devraient, avec le même dédain. , rejette son maître. Et pour que personne ne puisse être affligé par un procédé si étrange, notre Seigneur mentionne que l'Écriture contenait des prédictions des deux événements, que le Rédempteur du monde, et Élie son précurseur, seraient rejetés par de faux et méchants enseignants.

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