26. Avec les hommes, c'est impossible. Le Christ ne libère pas entièrement l'esprit de ses disciples de toute inquiétude; car il est convenable qu'ils perçoivent combien il est difficile de monter au ciel; d'abord, afin qu'ils puissent diriger tous leurs efforts vers cet objet; et ensuite, que, se méfiant d'eux-mêmes, ils peuvent implorer la force du ciel. Nous voyons combien notre indolence et notre insouciance sont grandes; et quelle serait la conséquence si les croyants pensaient devoir marcher tranquillement, pour passe-temps, le long d'une plaine douce et joyeuse. Telle est la raison pour laquelle le Christ n'atténue pas le danger - bien qu'il perçoive la terreur qu'il excite chez ses disciples - mais l'augmente; car si autrefois il disait seulement que c'était difficile , il affirme maintenant que c'est impossible Par conséquent, il est évident que ces professeurs sont coupables de grossières irrégularités, qui ont tellement peur de parler durement, qu'ils donnent indulgence à la paresse de la chair. Ils doivent suivre, au contraire, la règle du Christ, qui règle si bien son style qu'après que les hommes se sont inclinés en eux-mêmes, il leur apprend à se fier uniquement à la grâce de Dieu et, en même temps, excite les prier. De cette manière, la faiblesse des hommes est soulagée de façon saisonnière, non pas en leur attribuant quoi que ce soit, mais en suscitant leur esprit à attendre la grâce de Dieu. Par cette réponse du Christ est également réfuté ce principe largement adopté - que les papistes ont emprunté à Jérôme - «Quiconque dira qu'il est impossible d'observer la loi, qu'il soit maudit. «Car le Christ déclare clairement qu'il n'est pas possible aux hommes de garder le chemin du salut, sauf dans la mesure où la grâce de Dieu les assiste.

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