45. Qui est le serviteur fidèle et sage? Ce passage est plus clairement expliqué par Luke, qui insère la question Peter de , qui a donné lieu à une nouvelle parabole. Le Christ ayant déclaré que la soudaineté et l'incertitude de sa venue menaient à un danger tel qu'il ne laissait aucune place à la paresse, Peter a demandé si cette doctrine était générale, ou si elle appartenait aux douze seuls. Car les disciples - comme nous l'avons vu autrefois - avaient toujours l'habitude de penser qu'ils étaient injustement traités, à moins d'être exemptés du sort commun, et surpassaient grandement tous les autres. Lorsque notre Seigneur leur représente maintenant une condition qui est loin d'être agréable ou désirable, ils regardent autour d'eux de toutes parts, comme des personnes étonnées. Mais l’objet de la réponse du Christ est de montrer que, si chacun des gens ordinaires doit regarder, il faut encore moins supporter que les apôtres soient endormis. Comme le Christ avait jadis exhorté toute la famille en général à guetter sa venue, il exige maintenant un soin extraordinaire de la part des principaux serviteurs, qui avaient été nommés sur les autres dans le but d'indiquer, par leur exemple, le chemin de la sobriété, de la vigilance. et une tempérance stricte. Par ces mots, il leur rappelle qu'ils n'étaient pas élevés à un rang élevé dans le but de se livrer à l'aisance, à l'indolence et au plaisir; mais que, plus le rang d'honneur qu'ils avaient obtenu était élevé, plus le fardeau qui leur était imposé était lourd; c'est pourquoi il déclare qu'il est spécialement exigé de ces personnes qu'elles exercent fidélité et sagesse.

Que tous ceux qui sont appelés à une fonction honorable apprennent de cela, qu'ils sont d'autant plus fortement liés, non seulement à accorder leur travail fidèlement, mais à s'efforcer avec leur zèle et leur industrie extrêmes de s'acquitter de leur devoir. Car s'il suffit aux domestiques ordinaires de faire leur travail quotidien, les stewards, dont le bureau englobe les soins de toute la famille, devraient aller beaucoup plus loin. Sinon, le Christ les accuse d'ingratitude, car, bien qu'ils aient été choisis avant les autres, ils ne répondent pas à leur honneur; car pourquoi notre Seigneur les préfère-t-il aux autres, mais pour qu'ils surpassent tous par une fidélité et une sagesse extraordinaires? Certes, en effet, tous sont enjoints, sans exception, d'être sobres et d'accorder une attention sérieuse, mais la somnolence serait particulièrement honteuse et inexcusable chez les pasteurs. Il leur tend même l'espoir d'une récompense pour les encourager à la diligence.

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