Matthieu 26:53

53. Pensez-vous que je ne peux pas maintenant prier mon Père? Suit maintenant cette raison spéciale que j'ai mentionnée il y a un peu; car le Christ leur rappelle qu'il aurait à sa disposition une défense meilleure et plus légitime, s'il ne devait obéir au décret du Père. La substance de ce qu'il dit est la suivante. «Comme il a été désigné par le dessein éternel de Dieu pour être un sacrifice, et comme cela a été déclaré par les prédictions des Écritures, il ne doit pas lutter contre cela. Ainsi la témérité de Pierre est condamnée pour un autre motif, à savoir qu’il s’efforce non seulement de renverser un décret céleste, mais aussi d’obstruer le chemin de la rédemption de l’humanité. Non seulement Pierre a tiré son épée illégalement, mais les disciples étaient idiots et fous; car, bien qu'ils fussent peu nombreux et faibles, ils tentèrent de résister à une bande de soldats et à une très grande multitude. C'est pour cela que le Seigneur, pour rendre leur folie plus manifeste, utilise cette comparaison. "S'il souhaitait avoir un garde pour défendre sa vie, il obtiendrait immédiatement non pas onze anges , mais une armée nombreuse et invincible, et comme il n'implore pas que des anges puissent être envoyés pour l'aider, et encore moins recourrait-il à des moyens irréfléchis, dont aucun avantage n'était à attendre; car tout ce qui pourrait être fait par les disciples ne serait pas plus utile que si quelques tours faisaient du bruit.

Mais ici, certains commentateurs travaillent sans raison pour se demander comment le Christ aurait pu obtenir une commission d'anges de son Père, par décret duquel il devait souffrir la mort. Car les deux choses sont incompatibles: qu'il a exposé son Fils à mort nu et sans défense, parce qu'il fallait qu'il en soit ainsi, et parce qu'il avait été désigné; et cependant, qu'il aurait pu être convaincu par la prière de lui envoyer du secours. Mais le Christ parle conditionnellement, qu'il a une bien meilleure méthode pour défendre sa vie, si ce n'était que la volonté du le Père y était opposée. Cela enlève toute contradiction, car le Christ s'est abstenu de présenter une telle demande à son Père, parce qu'il savait que c'était contraire à son décret. Pourtant, de cela, nous tirons une doctrine utile, que ceux qui recourent à des moyens illégaux sur le plaidoyer de nécessité versent le déshonneur sur Dieu. Si un homme est dépourvu d'aide et de soutien légitimes, il court tête baissée vers des projets méchants et des entreprises pécheresses; et la raison en est que peu recherchent la protection secrète de Dieu, qui seule devrait suffire à nous rassurer. Sommes-nous menacés de danger? Parce qu'aucun remède ne peut être découvert selon la chair, nous faisons tel ou tel artifice, comme s'il n'y avait pas ange au ciel, qui - les Écritures nous le disent souvent - sont placés comme gardiens pour notre salut, (Hébreux 1:14.) De cette façon, nous nous priverons de leur aide; car tous ceux qui sont poussés, par leur inquiétude et leur excès d'angoisse, à tendre la main vers des remèdes interdits aux maux, renoncent sans conteste à la providence de Dieu.