22. Que dois-je donc faire de Jésus? Percevant qu'ils sont tellement aveuglés par la folie, qu'ils n'hésitent pas, à leur grand déshonneur, à sauver un voleur de mort, Pilate recourt à un autre expédient pour les toucher aux rapides et les ramener à un esprit sain. Il fait valoir que la mort de Christ leur apporterait la disgrâce, car il avait été souvent rapporté de Jésus, qu'il était le Roi et le Christ. Comme s'il avait dit: «Si vous n'avez aucune compassion pour cet homme, faites au moins attention à votre honneur; car il sera généralement pensé par les étrangers, qu'il a été mis à mort pour un châtiment pour vous tous. (261) Pourtant, même cela n'a pas atténué la férocité de leur cruauté, ni ne les a empêchés de manifester un plus grand degré d'opposition aux intérêts publics qu'aux intérêts privés hostilité au Christ. Ainsi, selon Marc, Pilate, pour les blesser encore plus profondément, dit que même eux-mêmes appellent Jésus le Roi; ce qui signifie que ce titre était constamment utilisé, comme s'il s'agissait de son nom de famille ordinaire. Pourtant, rejetant toute honte, ils insistent obstinément sur le meurtre du Christ, qui a entraîné la disgrâce de toute la nation. L'évangéliste Jean (Jean 14:15) déclare une réponse, que les trois autres évangélistes ne mentionnent pas; à savoir, que ils n'avaient d'autre roi que César. Ainsi, ils choisissent plutôt d'être privés de l'espérance de la rédemption promise, et d'être voués à l'esclavage perpétuel, que de recevoir le Rédempteur, que Dieu leur avait offert.

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