« Or, à la fête, le gouverneur avait l'habitude de relâcher (il avait coutume de relâcher) à la foule un prisonnier, qu'ils voulaient.

Ne sachant pas quoi faire ensuite, Pilate a profité d'une coutume locale pour obtenir la libération de Jésus. Nous n'avons aucune preuve externe de cette coutume en rapport avec la Palestine, bien qu'il y ait un indice dans la tradition rabbinique, mais l'octroi d'amnisties afin de plaire au peuple était une pratique assez courante parmi les anciens dirigeants, et il n'y a donc pas de bonne motifs de nier celui-ci plutôt unique.

C'était le genre de pratique qui pouvait facilement devenir un moyen utilisé pour garder les gens satisfaits. On peut soutenir qu'il ne pouvait s'appliquer qu'aux prisonniers qui n'avaient pas encore été condamnés.

Cependant, le fait de cette coutume signifierait que la foule attirée au Prétoire en ce matin du premier jour de la semaine serait susceptible de contenir plus que sa juste part de belligérants juifs qui voulaient obtenir la libération d'un personnage privilégié. . Ils étaient donc pour l'essentiel probablement venus spécifiquement pour obtenir la libération de Barabbas. De plus, ils étaient probablement ceux qui montreraient peu de faveur envers Jésus qu'ils considéraient probablement comme « doux envers les Romains ».

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