Matthieu 27:15

Or, à cette fête, le gouverneur avait coutume de libérer au peuple un prisonnier, qu'il voulait.

Ver. 15. Le gouverneur avait coutume ] En souvenir, disent certains, de leur délivrance de la servitude égyptienne. C'était une coutume, et donc obtenue ; mais une mauvaise coutume, et donc mieux aurait dû être abrogée. La coutume sans vérité n'est qu'un enrouement ou une moisissure d'erreur, dit-on. Et la coutume sans justice n'est que l'antiquité de l'iniquité, dit un autre. Une coutume qu'ils ont à Rome à ce jour, que si un cardinal rencontre un condamné à mort et met son chapeau sur la tête du malfaiteur, il est ainsi libéré.

Je ne vois aucun sens à un tel pardon. Mais les habitants de Berne en Allemagne accordèrent une grâce générale à la plupart de leurs prisonniers, et appelèrent chez eux leurs bannis le jour même où la Réforme fut reçue et établie parmi eux. a Et ils ont donné cette raison pour cela. b Si quelque prince confédéré passait par nos côtes, nous devrions pour lui pardonner nos contrevenants, sur promesse d'amendement.

Maintenant, le Roi des rois, le Fils de Dieu, et notre cher frère, qui a tant fait et tant souffert pour nous, viendront vers nous avec grâce ; et nous ne l'honorons pas de cette façon aussi? Saul, pour la joie de sa victoire sur les Ammonites, ne souffrirait pas que ceux qui avaient parlé de trahison contre lui soient mis à mort ; car " aujourd'hui ", dit-il, " le Seigneur a opéré le salut en Israël ", 1 Samuel 11:13 .

un Heidfeld

b Gravissimo hoc argumento usi. Scult. Annuler.